交誼舞和欣賞素質(zhì)

交誼舞和欣賞素質(zhì)

馮京三

欣賞素質(zhì)是決定一個(gè)人品位高低的一塊試金石，也是跳好交誼舞的一種關(guān)鍵的內(nèi)涵素質(zhì)。欣賞的素質(zhì)高，看得就高，跳起交誼舞來(lái)，自然就追求高品位的舞蹈造詣。

一．對(duì)美的敏感性

愛美之心，人之天性。能感到美，能愛美，才會(huì)去發(fā)現(xiàn)美，才會(huì)去創(chuàng)造美。

美是一種自然屬性，人們對(duì)美好的事物也基本上是約定俗成有共識(shí)的。但是，很多美好的東西或是外表包裹著雜亂，或是隱藏在不經(jīng)意的平凡事物中，這就需要去發(fā)現(xiàn)、去挖掘。

一處山水，看似很平常，畫家把它畫出來(lái)，山水就成為美麗的風(fēng)景。風(fēng)景之美，家鄉(xiāng)之美就成為人們的一種共識(shí)。其實(shí)，這山水幾百萬(wàn)年以前就在那了，而且確實(shí)是美麗的風(fēng)景，只是人們沒在意，經(jīng)畫家這么一提煉，人們也跟著看見了美。畫家的提煉，一是源于對(duì)美的敏感性，一是創(chuàng)造了對(duì)美的認(rèn)識(shí)。

中國(guó)漢字有很多，《康熙字典》收字47035個(gè)，《中華大字典》收字48000多個(gè)。李白只用了20個(gè)：“床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。一首情景交融的詩(shī)歌，就千百年來(lái)，家喻戶曉地傳誦。李白是對(duì)美的敏感，對(duì)美的創(chuàng)造；老百姓的喜愛，則是對(duì)美的共識(shí)。

踢毽子是兒童們很平常的游戲，我們把踢毽子編成為一個(gè)《南京小拉舞》的舞語(yǔ)詞匯，也就是人們通常所說(shuō)的“花色”，無(wú)翅而飛，踢毽子很快就傳遍了南京里里外外，大大小小的舞場(chǎng)。人們對(duì)自己所熟悉的美好事物是有共識(shí)的，一旦有人把這種美好的事物提煉出來(lái)，大家也都會(huì)喜歡這個(gè)美，享受這份美。

二．欣賞高雅之美

美好的事物是客觀的，人們對(duì)美好的事物也是有共識(shí)的，但這種共識(shí)說(shuō)的是社會(huì)共識(shí)。就每個(gè)個(gè)人來(lái)說(shuō)，對(duì)美的認(rèn)識(shí)卻是有高低之別，雅俗之分的，這里體現(xiàn)的就是一個(gè)人的欣賞素質(zhì)問題。愛美要愛高品位，高檔次的美；欣賞美的檔次越高，創(chuàng)造美的檔次也就越高。什么是高檔次的美呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是真美。越是真實(shí)的美，美的檔次就越高；對(duì)真實(shí)的美認(rèn)識(shí)得越清楚，欣賞的素質(zhì)也就越高。

世界上的事物，有很多是有幻像的，看起來(lái)，類似，其實(shí)，實(shí)質(zhì)是不同的。蜜蜂和蒼蠅，有點(diǎn)類似。喜歡蜜蜂，很正常；喜歡蒼蠅，正常人就難免要覺得惡心了。因?yàn)榇蠹叶贾溃鄯涫遣擅鄣模呛突ǎ吞鹈圻B系在一起的，而蒼蠅卻是和臟東西連系在一塊的，兩者外形有點(diǎn)類似，實(shí)質(zhì)是不同的。這是比較容易區(qū)分美丑的一種“類似”。有些“類似”，就不太那么容易區(qū)分了。比如說(shuō)：牛仔舞和水兵舞。看起來(lái)，有點(diǎn)類似，而實(shí)質(zhì)卻是天壤之別。牛仔舞的實(shí)質(zhì)是人們?cè)谄D難困苦的環(huán)境中，敢于奮斗，追求美好生活的一種光明文化，他體現(xiàn)的是一種積極健康，樂觀向上的人生觀。牛仔舞的舞伴間，充滿著尊重、關(guān)愛，互助，配合，牛仔舞是和人們生活中的美好事物連系在一起的。因此，美國(guó)人民把牛仔舞發(fā)展成了體育舞蹈拉丁舞系列中的一個(gè)舞種。而水兵舞的實(shí)質(zhì)，則是在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，對(duì)前途渺茫的大兵們，過(guò)一天算一天，不知明天是死是活，先顧了眼前的一種發(fā)泄，他體現(xiàn)得是一種戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下病態(tài)的宿命觀。水兵舞中，大兵們對(duì)舞女毫無(wú)尊重一說(shuō)，舞女們只是他們隨心擺弄發(fā)泄的道具，至今在中國(guó)，“舞女”都是一個(gè)含義隱晦的名詞。水兵舞是和骯臟的事物連系在一起的，二戰(zhàn)以后，美國(guó)人早就把這種垃圾拋棄了。但對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，要區(qū)分牛仔舞和水兵舞的美丑，卻不是一件容易的事。這些人總認(rèn)為外國(guó)的什么東西都好，這種心態(tài)直接影響了他們的欣賞素質(zhì)。因此說(shuō)，美是客觀的，但能否欣賞到真美？能否欣賞高雅之美，就要看每個(gè)人的欣賞素質(zhì)了。真心愛舞蹈的人，要盡量提高自己的欣賞素質(zhì)，要善于區(qū)別什么是高雅之美？什么是垃圾？因?yàn)椋挥懈哐胖啦拍艽硐冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向，才能流芳百世。發(fā)展中國(guó)的現(xiàn)代交誼舞，不論是繼承、創(chuàng)造，還是學(xué)習(xí)外國(guó)的舞蹈文化，都要把基點(diǎn)立在追求真美，追求高雅之美這個(gè)高點(diǎn)上，只有這樣才能保證中國(guó)現(xiàn)代交誼舞的健康發(fā)展，也只有這樣才能對(duì)得起子孫后代。

三．交誼舞是提高欣賞素質(zhì)的好方法

人的欣賞素質(zhì)有天生的成分，但也能通過(guò)學(xué)習(xí)、通過(guò)社會(huì)實(shí)踐逐步提高，跳交誼舞就是提高欣賞素質(zhì)的一種好方法。交誼舞是一種對(duì)美好事物身體力行的追求實(shí)踐，因此，對(duì)提高人的欣賞素質(zhì)是有奇效的。通過(guò)交誼舞實(shí)踐，可以提高欣賞素質(zhì)；通過(guò)欣賞素質(zhì)地提高，又可以進(jìn)一步提高跳交誼舞的水平，這二者是相輔相成，互相促進(jìn)的。改革開放以來(lái)，不用政府花錢、號(hào)召，人民群眾就自發(fā)地開展起欣欣向榮的交誼舞文化活動(dòng)，正是看中了交誼舞是提高生活品位，提高全民素質(zhì)的高效好方法。不管歷史上留下多少污言穢語(yǔ)，也不管前進(jìn)的道路上還有多少曲折坎坷，中華民族的全民素質(zhì)正在一天天地提高，中國(guó)現(xiàn)代交誼舞也會(huì)走上健康發(fā)展的康莊大道。

2005.1.12