本文摘要】 “在人生的而立之年,我終于站立在世界舞臺(tái)上,跳著中國(guó)的舞蹈。”――舞蹈家黃豆豆是國(guó)內(nèi)舞壇中能夠在世界舞臺(tái)擔(dān)任首席領(lǐng)舞的一棵獨(dú)苗。
舞蹈時(shí)的黃豆豆心境完全不一樣 “在人生的而立之年,我終于站立在世界舞臺(tái)上,跳著中國(guó)的舞蹈。”――舞蹈家黃豆豆是國(guó)內(nèi)舞壇中能夠在世界舞臺(tái)擔(dān)任首席領(lǐng)舞的一棵獨(dú)苗。無(wú)論是雅典奧運(yùn)會(huì)上的世界性亮相,還是在紐約大都會(huì)詮釋中國(guó)故事,從張藝謀到譚盾,幾乎所有的中國(guó)一線藝術(shù)家想到與舞蹈家合作時(shí)“第一人選”都是豆豆。“我一直想找一種音樂(lè)的視覺(jué),而他的身體就是節(jié)奏,他讓我有種在大海里撈到針的感覺(jué)。”譚盾這樣形容黃豆豆。 初見(jiàn)黃豆豆,他理著干凈利索的短發(fā),筆挺的身姿隱隱透出軍人的氣質(zhì),一張娃娃臉和開(kāi)朗的笑容使他看起來(lái)比實(shí)際年齡小很多。 即興情懷 “我老婆經(jīng)常說(shuō)她好像嫁給了一個(gè)老年人,這個(gè)老年人愛(ài)看中央臺(tái)11套戲曲頻道,在家喜歡穿唐裝、足蹬京劇高底靴,還喜歡點(diǎn)檀香。”黃豆豆微笑著說(shuō),“我老家在溫州。小時(shí)候我最喜歡看《三國(guó)演義》、《說(shuō)岳全傳》這樣的連環(huán)畫(huà),還喜歡看舅舅演地方戲。這種小城里最樸實(shí)的文化熏陶影響了我的創(chuàng)作和生活。現(xiàn)在我走在繁華的淮海路上,故鄉(xiāng)青磚灰瓦的老街依然常在心中浮現(xiàn)。” 國(guó)內(nèi),與豆豆年齡相仿的中青年舞蹈家,許多人選擇出國(guó)深造,親身體驗(yàn)國(guó)際現(xiàn)代舞發(fā)展潮流。但豆豆并不贊成時(shí)下有些人刻意追求“考古式的深刻”,好像恨不得干脆把棺材撬開(kāi),找個(gè)唐朝人來(lái)跳才好;還有些人則全盤(pán)西化,風(fēng)格和形式與西方一樣,甚至可以說(shuō)是在模仿和拷貝。黃豆豆認(rèn)為,當(dāng)代的中國(guó)舞蹈,要站在世界的角度去認(rèn)識(shí)那些根植于中國(guó)血脈中的傳統(tǒng)。 黃豆豆說(shuō),“一般人認(rèn)為現(xiàn)代舞來(lái)自西方,但我認(rèn)為像鄧肯脫掉鞋子,拋開(kāi)一切不必要的束縛,赤足即興起舞,那樣的情懷其實(shí)中國(guó)一千多年前就有。比如竹林七賢,他們隱居山林、醉酒放歌、隨心起舞,這種舞源自內(nèi)心,與西方現(xiàn)代舞的產(chǎn)生理念相當(dāng)相似。再好比中國(guó)古代的古琴,是以減字譜和‘口傳心授’的形式流傳,所以同一首曲子,由不同的人來(lái)演繹風(fēng)格就會(huì)不同,甚至同一個(gè)人在不同心境或不同年齡階段,所演繹出的效果與境界也完全不同。”說(shuō)到這,豆豆站起身比劃了一下,“我在即興舞蹈時(shí)腦中經(jīng)常想象自己就是一枝毛筆,一滴墨,我覺(jué)得這就是我目前追求的當(dāng)代的中國(guó)舞蹈。” 傷病困擾 與大多數(shù)舞蹈演員一樣,黃豆豆的舞蹈生涯,伴隨著傷痛和挫折。“你問(wèn)我身上都有哪些傷?還不如直接問(wèn)我哪里沒(méi)受過(guò)傷呢!”黃豆豆苦笑著道。 進(jìn)入上海歌舞團(tuán),演出第一個(gè)舞劇《蘇武》時(shí),他右膝就受了重創(chuàng)。考慮到前途,團(tuán)里決定“退票收兵”,但豆豆為了不讓觀眾失望,仍然堅(jiān)持將演出完成。團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)為他準(zhǔn)備了最好的“關(guān)節(jié)封閉針劑”,他也拒絕使用:“我要以自己最好的狀態(tài)演出,不讓喜愛(ài)舞蹈的觀眾失望。”演出結(jié)束半個(gè)月后,豆豆上了手術(shù)臺(tái),憑借對(duì)舞蹈的熱愛(ài)和頑強(qiáng)的意志力挺了過(guò)來(lái)。 黃豆豆解開(kāi)西裝外套時(shí),記者注意到他纏著厚厚的護(hù)腰,“自從腰傷后我每天都要戴,即使這樣,每到陰天下雨馬上就會(huì)疼,比天氣預(yù)報(bào)還準(zhǔn)。”他說(shuō)笑般談著自己的傷痛。 傳統(tǒng)的中國(guó)舞蹈很注重技術(shù)性,講究爆發(fā)力,但非常容易受傷。黃豆豆說(shuō)幾年來(lái)自己堅(jiān)持每天練芭蕾舞,這并不僅僅是為了藝術(shù)上的借鑒與互通,也是因?yàn)榘爬傥柙谖鞣绞澜缬兄鴰装倌甑臍v史與具備完整體系的非常科學(xué)的訓(xùn)練方法,通過(guò)芭蕾科學(xué)訓(xùn)練肢體,可以幫助舞者延長(zhǎng)藝術(shù)生命。 從“紐約”到“周朝” 1998年,剛剛獲得“國(guó)際現(xiàn)代舞銀獎(jiǎng)”的豆豆迎來(lái)自己事業(yè)的高峰。同時(shí),初登國(guó)際舞臺(tái)的他面對(duì)世界不同地域、不同膚色的舞蹈演員,對(duì)未來(lái)之路又生出疑問(wèn)。 “那時(shí)我常問(wèn)自己‘難道我和全世界所有的舞者的區(qū)別僅僅存在于我的血統(tǒng)和國(guó)籍嗎?’”黃豆豆當(dāng)時(shí)非常迷茫。1999年,經(jīng)美國(guó)百人會(huì)文化協(xié)會(huì)主席楊雪蘭介紹,黃豆豆在紐約見(jiàn)到了譚盾。“學(xué)生時(shí)代我就根據(jù)譚盾老師的音樂(lè)編排過(guò)課堂習(xí)作。沒(méi)想到數(shù)年后我能與心中最敬佩的音樂(lè)大師對(duì)坐在曼哈頓街頭,暢談藝術(shù)感受。”回到上海不久,豆豆便被譚盾邀請(qǐng)擔(dān)任其新作《周朝六舞圖》的編舞和首席領(lǐng)舞,首次展現(xiàn)編舞才華。 湖北博物館收藏的曾侯乙編鐘,是《周朝六舞圖》的演奏樂(lè)器原件。青銅器獨(dú)特的音色和質(zhì)感令豆豆震撼,編鐘表面的銘文在他眼中幻化成一個(gè)個(gè)舞動(dòng)著的人體。“中國(guó)歷史不同時(shí)期的字體演化,正體現(xiàn)人們對(duì)‘線條美’獨(dú)特的理解。”黃豆豆這樣解釋其創(chuàng)作靈感。 黃豆豆說(shuō)他非常喜歡法國(guó)后印象派畫(huà)家高更的名作《我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們往哪里去?》。當(dāng)別人都在思考中國(guó)舞蹈“該往哪里去”時(shí),他果斷轉(zhuǎn)身,回到了“來(lái)”的地方。 |