81歲孫穎從漢墓里“挖”出《銅雀伎》

　　昨晚，北京舞蹈學(xué)院55年院慶的開篇舞劇《銅雀伎》伴著如潮的掌聲在保利劇院落下帷幕，留給觀眾難以磨滅的印象。

　　和近些年流行的中西合璧舞劇不同，《銅雀伎》中沒有絲毫芭蕾和現(xiàn)代舞的印記，而是用漢墓壁畫、漢代畫像磚(石)中記載的“以舞相屬”、盤舞、踏鼓舞等充滿生機(jī)和魅力的舞姿，講述了漢代藝伎的悲慘命運(yùn)。該劇編劇、編導(dǎo)和總導(dǎo)演，北京舞蹈學(xué)院81歲的老專家孫穎在接受本報(bào)專訪時(shí)戲稱，《銅雀伎》中的舞姿無一不是從“墳?zāi)埂崩锿诔鰜淼摹?/p>

　　600幅漢畫像揭秘漢代舞姿

　　30多年前，一直潛心研究中國(guó)戲曲史和舞蹈史的孫穎，漸漸感到繼承中國(guó)古典舞時(shí)只繼承戲曲舞蹈還遠(yuǎn)不夠，把戲曲舞蹈往芭蕾模式上套也不是中國(guó)古典舞的發(fā)展方向。那么，古典舞的繼承到底該抓住什么呢？他考察漢墓、木俑、陶俑、漢畫像石等大量文物，并從自己多年收藏的600余幅帶有舞姿的古代畫像(漢畫像居多)中找到了答案。

　　“畫像中舞伎的動(dòng)作流動(dòng)感非常強(qiáng)，很多動(dòng)作貼近自然狀態(tài)。在動(dòng)態(tài)的姿態(tài)中能看出，漢代舞突出力量和速度。”孫穎感受到了撲面而來的漢魏之風(fēng)。但是作為繼承者，他必須明白這些舞蹈產(chǎn)生的文化背景。

　　后來孫穎在研究中發(fā)現(xiàn)，漢墓中大都有北斗七星的圖案。孫穎說，漢代人以天地為空間，總是想盡量升高接近天，這種思想構(gòu)成了其審美根基。漢代的圖騰是朱雀，其舞蹈發(fā)達(dá)多變的上肢動(dòng)作其實(shí)是演化了翅膀動(dòng)作。之后歷代舞蹈中軀體的屈曲多變則與龍的姿態(tài)相關(guān)。而壁畫上經(jīng)常出現(xiàn)的鼓，在《說文解字》中就是“星”的意思。漢代人通過鼓舞以及像北斗七星一樣排列的“七盤舞”，來實(shí)現(xiàn)自己“在天上舞蹈”的想象，這是何其浪漫和宏放啊！

　　抓住了漢代的審美根基，孫穎就找到了復(fù)原漢代舞蹈的鑰匙。24年前，他平生第一次當(dāng)編導(dǎo)，與中國(guó)歌劇舞劇院合作排演了《銅雀伎》。

　　魔鬼訓(xùn)練再現(xiàn)踏鼓舞絕技

　　《銅雀伎》中貫穿始終的踏鼓舞給觀眾留下極深刻的印象，這種舞蹈是漢代獨(dú)有的絕技。為了復(fù)原它，孫穎不得不對(duì)演員開始魔鬼訓(xùn)練。“這種表演要求演員的踝關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)非常靈活，而且能夠發(fā)力，這樣才能站在鼓上，邊舞邊踏，而不是靠使勁踩鼓發(fā)出聲音。”當(dāng)然，踏鼓過程中，演員上身還要同時(shí)做出各種動(dòng)作。孫穎說，他曾見一幅漢墓壁畫中描繪舞師拿著鞭子訓(xùn)練兩個(gè)小女孩跳這種舞，“可見這種技術(shù)太吃功夫，近乎雜技。漢代之后失傳，恐怕也是因?yàn)樗y度太高。”孫穎說，他曾要求演員一只腳一次踏鼓300下，結(jié)果50下之后演員的腳就已經(jīng)承受不了了。

　　正是因?yàn)橐蕴す奈铻橹黝}舞蹈，全劇擺脫了一跳雙人舞就借鑒芭蕾托舉的模式。讓男子手擊鼓，女子腳踏鼓，相互應(yīng)和，自然天成。孫穎說，其實(shí)古代舞蹈中男女對(duì)舞通常是一個(gè)女子和一個(gè)小丑斗舞，如今這種主人公之間的雙人舞也算是在繼承中的一種發(fā)展。

　　珠屐擊打出天籟之音

　　昨天的演出中，即便坐在最后一排，觀眾也能清晰聽見演員用腳打鼓的聲音。24年前，這個(gè)效果還無法達(dá)到，這次成功的秘訣就在演員腳下的盤、鼓和鞋上。相傳踏鼓舞需要用帶珠子的鞋才能打出動(dòng)聽的聲響，孫穎只在一幅漢代墓葬畫像中見到過鞋底畫著黑點(diǎn)點(diǎn)的舞伎，就根據(jù)這個(gè)圖設(shè)計(jì)出一種舞鞋，前腳掌鑲了一圈5顆珠子，后跟也鑲了兩顆，模仿出傳說中的珠屐。

　　此外，演員腳下的鼓只有一面有鼓面，另一面是空的，使得聲音比較清脆。孫穎還曾設(shè)計(jì)鼓中鼓，通過機(jī)關(guān)控制內(nèi)外兩個(gè)鼓面之間的距離，調(diào)節(jié)音高，讓兩個(gè)鼓之間最多可以有四度差，踏起來如同曲子，有趣多變。但就在此次演出前的最后一次彩排，他覺得還不成熟，就去掉了這個(gè)環(huán)節(jié)。他說，要真正恢復(fù)漢代舞蹈，還有很多細(xì)節(jié)需要解決。本報(bào)記者 戴冰攝