——記甘肅省藝術學校名譽校長高金榮 提起敦煌舞，不能不提到一個名字——高金榮。敦煌舞問世有多久，高金榮的敦煌舞教學生涯就有多久。 2月25日，農歷正月十二，幾位學生來家里看望高金榮。當年的學生，現在也已為人師，但遇到了難題，還是愿與引他們走進敦煌舞殿堂的老師一同探討。 75歲的高金榮很高興看到自己的學生已承擔起敦煌舞的教學重任，與他們探討時，總是沉醉在自己的敦煌舞世界里。 “它，就是敦煌舞” 1979年，舞劇《絲路花雨》創作初始階段，當時在甘肅省藝術學校任教的高金榮以一個舞蹈教育家的敏銳，意識到一個獨特的舞蹈流派雛形正在萌動。她想，一個舞派不僅要有劇目，還應有自己的教學體系。 基于這樣的想法，高金榮去了敦煌，對著莫高窟的壁畫開始苦思冥想。那些常年守著洞窟的敦煌學者向她提供了無私的幫助，這些幫助令高金榮終生難忘：“常書鴻所長把他臨摹的畫稿給我，我照著一張張拓下來。”高金榮把畫有形形色色舞姿的紙張貼得滿墻滿屋子，每天對著它們比比劃劃，“為了一個動作，我一夜一夜睡不著覺。壁畫上的動作是靜態的，你要讓它動起來，還要符合舞蹈規律，并不是一件很順暢的事。” 高金榮感覺自己找到了一本“武林秘籍”，卻又缺章短句。最初她想過，從人物出發或是從朝代出發編創舞蹈動作應該是合理的，最后又一一被自己推翻。在一次次推翻重來的過程中，高金榮更深地領悟到了敦煌的精神，“吸收、融合、廣采博取，又有自己的風格”。她日思夜想，最后從把握敦煌舞蹈的特殊律動入手，科學而準確地歸納出呼吸、眼神等元素練習，及手、腳、腿的基本位置、動作、控制和性格組合等訓練內容。 1980年歲末，高金榮編制完成《敦煌舞基礎訓練教材》。同年，甘肅省藝術學校敦煌舞班招收了第一屆學生，高金榮手把手地訓練那些百里挑一的苗子。第二年，她和這些學生一同去了敦煌，她想請敦煌學的專家們觀看她的教學成果。看完學生們的表演后，專家們說了一句話：“這個就是敦煌的東西！”這話給了高金榮莫大的鼓舞。 印度藝術史學家多希夫人也曾用類似的語言給予肯定，她在甘肅藝術學校觀摩教學后說道：“它既不是古典舞，也不是印度舞，它就是敦煌舞。” 之后，在系統化的教學基礎上，高金榮又創作編排了教學節目。1986年，應中國舞蹈家協會、敦煌吐魯番學會等團體的邀請，赴京進行基本訓練和教學劇目《敦煌夢幻》的匯報演出，受到了國內史學界、敦煌學界季羨林、任繼愈、常書鴻、潘潔茲等學者，以及舞蹈藝術界專家吳曉邦、盛婕、董錫玖、李征一、張均等人的高度評價和贊譽。唐史學者胡戟撰文認為：高金榮敦煌舞基本訓練課的開設，宣告了中國敦煌舞派的誕生。 化作春泥更護花 2009年年底，擔任西北民族大學特聘教授的高金榮帶著學生去臺灣演出，有媒體以《兩岸同臺舞“飛天”》為題報道此次演出。然而很多人并不知道，那些同臺演出的臺灣演員也是高金榮的學生。此前，她已多次去過臺灣，手把手地教臺灣同胞學敦煌舞。 距離高金榮第一次將敦煌舞搬上講臺，已過去了整整30年。30年，自己教過多少學生，高金榮已經記不清。她只是想，如果身體允許，就要一直教下去。盡管退休已多年，但高金榮從沒有讓自己閑過一天。如今，75歲的高金榮依然站在講臺上，為年輕的舞者們講授敦煌舞，她的眼神、她的舞姿、靈活而又生動。 在高金榮的臥室里，懸掛著幾幅照片，她說，“那是我跳舞時拍的。”圖片上的高金榮輕舞長袖，身形婀娜，細看，卻又不像是演出照。高金榮解釋：“我是搞教學的，這是我在教學時拍的。”30年時間，敦煌舞在高金榮的悉心孕育下，漸漸成熟；她教出的一批批學生在舞臺上熠熠生輝。而高金榮，從來不曾享受過舞臺的璀璨絢麗。 而在很久之前，她也曾是舞臺的寵兒。1953年，當她從北京只身到甘肅，在省歌舞劇團擔任舞蹈演員時，還只有18歲。那時候，她年輕漂亮，她在舞臺上跳荷花舞、跳蒙古舞、跳鄂爾多斯舞……舞臺的絢爛漸行漸遠，如今，她只是一個幕后的角色，敦煌舞成為她生活的全部。 春節剛過，高金榮就開始思考新一年的工作打算：“今年要代表西北民族大學完成《敦煌舞教程》。”在這本教程里，她打算彌補之前的不足，填補更多的最新內容，她說要讓大家看到一個更豐滿、更完整的敦煌舞教學體系。 除了編教程，高金榮還將承擔起培養碩士研究生的任務：“一開學就要忙著研究生的招考工作，西北民族大學今年首次招收敦煌舞表教方向的研究生，這在我國，也是第一次。”高金榮沒有想帶研究生會有怎樣的辛苦，她只是滿心喜悅：“這讓我看到了希望，之前我只是重復再重復地教學，這讓我很苦悶。現在我可以引導學生更深入地研究敦煌舞。”高金榮越來越意識到，敦煌舞還有太多的東西沒有挖掘出來，她說自己來不及做完的工作，應該可以交給新招收的研究生去做了。有了這些后繼力量，敦煌舞一定會根更深，花更艷。 1988年，高金榮從美國講學回來，時任文化部部長王蒙曾對她說，“一個人一生做成一件事，足矣！這輩子就算沒有白活。”今天，回想起這句話，高金榮略感欣慰。 |
