大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》是20世紀(jì)60年代中國(guó)紅色藝術(shù)的巔峰之作，它承載了幾代人的歷史記憶。從建國(guó)15周年的《東方紅》，到建國(guó)35周年的《中國(guó)革命之歌》，再到建國(guó)60周年的《復(fù)興之路》，中國(guó)紅色經(jīng)典藝術(shù)走過(guò)了一條波瀾壯闊的歷程……
周恩來(lái)是大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》的總導(dǎo)演
形式來(lái)概括地表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)革命的歷史，還處于探索階段，有相當(dāng)?shù)碾y度。正如周恩來(lái)所說(shuō)：“史詩(shī)要用史詩(shī)的寫法，它不是寫故事性的劇本，是粗線條的，又要很深刻，能打動(dòng)人。”從內(nèi)容取舍來(lái)：說(shuō)，要把中國(guó)人民革命這幅宏偉的長(zhǎng)篇?dú)v史畫卷濃縮在一方小小的舞臺(tái)上，只能粗線條地勾勒。但如果處理不好，粗線條的勾勒往往容易流于平板、單調(diào)，成為某種政治說(shuō)教收不到深刻、動(dòng)人的效果。為此，周恩來(lái)指出：“中國(guó)革命本身就是一首壯麗的史詩(shī)，是一個(gè)偉大的創(chuàng)作。文藝工作者要從中學(xué)習(xí)些名堂出來(lái)，這次要努力做到用藝術(shù)形式將這首史詩(shī)再現(xiàn)在舞臺(tái)上。”
為了使《東方紅》的創(chuàng)作達(dá)到歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的統(tǒng)一，周恩來(lái)一方面或親自或請(qǐng)熟悉黨的歷史的中央、軍隊(duì)方面的負(fù)責(zé)人，給編創(chuàng)人員作黨史報(bào)告；另一方面，在具體創(chuàng)作中一一進(jìn)行指導(dǎo)、糾正。
在把握歷史本質(zhì)的前提下，周恩來(lái)十分注重細(xì)節(jié)的真實(shí)。在表現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征一場(chǎng)中，如何正確表現(xiàn)紅軍一、二、四三個(gè)方面軍，當(dāng)時(shí)有些爭(zhēng)議。有人主張統(tǒng)稱為紅軍就行，有人認(rèn)為只提中央紅軍就可以。周恩來(lái)不同意這樣處理。他說(shuō)，張國(guó)燾雖然很壞，但四方面軍廣大指戰(zhàn)員是好的，不應(yīng)歧視。毛澤東也同意周思來(lái)的看法。后來(lái)，三個(gè)方面軍都表現(xiàn)了，歡慶三個(gè)方面軍會(huì)師的歌也是周恩來(lái)親自改定的。
《東方紅》籌備緣起
《東方紅》的創(chuàng)作過(guò)程，已經(jīng)被演繹為一段不可復(fù)制的歷史傳奇：三千七百多名文藝工作者，在短短兩個(gè)多月的時(shí)間內(nèi)，完成了總體籌劃、文學(xué)創(chuàng)作、音樂(lè)創(chuàng)作、舞蹈編排、舞美設(shè)計(jì)、演員合演等一系列高難度、高強(qiáng)度的步驟，創(chuàng)造了世界藝術(shù)史上的奇跡。
奇跡是怎樣創(chuàng)造的？高層領(lǐng)導(dǎo)人為什么能夠有決心、有魄力，在距離國(guó)慶這么短的時(shí)間內(nèi)，在沒(méi)有任何準(zhǔn)備和籌劃，甚至沒(méi)有一部完整的演出臺(tái)本的情況下，調(diào)集如此眾多的人力和物力資源呢？
公開的歷史文獻(xiàn)記載：周恩來(lái)一九六五年一月八日在《東方紅》導(dǎo)演團(tuán)座談會(huì)上的講話中曾經(jīng)提到：“大歌舞的上演比較倉(cāng)促。它是受了朝鮮的大歌舞的影響，在上海的大歌舞的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了一定的加工。……我們飲水要思源，不能忘記朝鮮、上海的大歌舞是先導(dǎo)。”明確說(shuō)明了《東方紅》的創(chuàng)作確有所本。
周恩來(lái)所說(shuō)的這個(gè)“上海大歌舞”，全名叫做《在毛澤東旗幟下高歌猛進(jìn)》。這是一部八場(chǎng)十六景的音樂(lè)舞蹈史詩(shī)，又稱“大歌舞”，是上海文藝界為慶祝上海解放十五周年，迎接第五屆“上海之春”而創(chuàng)作排練。參加演出者有二千余人，以不同形式的歌、舞表演為主，用幻燈投影作背景，佐以在舞臺(tái)兩側(cè)的大合唱隊(duì)和舞臺(tái)前的管弦民樂(lè)混合大樂(lè)隊(duì)演唱和演奏，氣勢(shì)宏大。一九六四年七月十三日晚，剛剛從緬甸訪問(wèn)歸來(lái)的周恩來(lái)觀看了大型歌舞《在毛澤東的旗幟下高歌猛進(jìn)》，并決定在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改編，國(guó)慶在北京演出。
另外，在《1964年7月24日周揚(yáng)關(guān)于國(guó)慶期間演出大型歌舞〈東方紅〉問(wèn)題的請(qǐng)示》中有記載：“……為了使今年的國(guó)慶演出更富有充沛的革命精神和強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，認(rèn)為可用原上海演出的三千人規(guī)模的大型音樂(lè)舞蹈節(jié)目《在毛澤東旗幟下高歌猛進(jìn)》為基礎(chǔ)進(jìn)行修改加工，在國(guó)慶演出。”———這便是《東方紅》籌備的最初緣起。
版本曾有很多變化
一九六四年十月二日，東方紅在人民大會(huì)堂正式公演，獲得巨大的成功，此后接連在人民大會(huì)堂連演十余場(chǎng)，盛況空前。一年后，一九六五年十月一日，電影《東方紅》正式公映。無(wú)論是當(dāng)時(shí)還是后世，在大多數(shù)人的直觀記憶中，電影《東方紅》是將整個(gè)演出完整如實(shí)地搬上了銀幕，這中間一個(gè)記憶的盲點(diǎn)是：電影《東方紅》是在經(jīng)過(guò)近一年的修改完善后，在三個(gè)月的時(shí)間內(nèi)逐步錄制完成的，這期間，全劇在結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了重大調(diào)整，在內(nèi)容上也發(fā)生了諸多變化。
受《三千里江山》啟發(fā)
正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)較為完備和成熟的演出底本，有著上海的成功排演經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)的高層領(lǐng)導(dǎo)才勇于在極短的時(shí)間內(nèi)動(dòng)員數(shù)千之眾，邊修改邊創(chuàng)作邊排練。從這個(gè)角度看，《東方紅》并不是一臺(tái)全新的創(chuàng)作，而在很大程度上一部改編作品。
但是，上海大歌舞是否就是《東方紅》的最初源頭呢？實(shí)際上，上海大歌舞的源頭來(lái)源于空政的“表演唱”，而空政的“表演唱”又來(lái)源于“朝鮮大歌舞”。
原來(lái)在一九六〇年，空軍司令劉亞樓隨解放軍軍事代表團(tuán)出訪朝鮮，朝方盛情招待并請(qǐng)他們觀看了一場(chǎng)由三千人民軍將士演出的大型歌舞《三千里江山》，歌舞由朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)年代的歌曲和舞蹈加工而成，氣勢(shì)磅礴的演出，給劉亞樓留下了深刻印象。回國(guó)后，在他的指示下，空政開始著手創(chuàng)作一臺(tái)以革命歷史歌曲為主的歌舞，經(jīng)過(guò)近一年的艱苦籌備，九場(chǎng)十六景的《革命歷史歌曲表演唱》創(chuàng)作完成。該劇選取了土地革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期之間的四十六首革命歌曲，并配以舞蹈表演，形象生動(dòng)地展示了中國(guó)革命的艱苦歷程。
這部表演唱好評(píng)如潮，后又招待演出多場(chǎng)，最終也被完整地拍攝成為電影，流傳至今。客觀地講，此時(shí)的“表演唱”與后來(lái)的“大歌舞”還存在明顯的差別。但是，空政的“表演唱”對(duì)上海的“大歌舞”所產(chǎn)生的重大影響，卻是毋庸置疑的。
曲折復(fù)雜的醞釀和創(chuàng)作過(guò)程表明：貌似橫空出世的音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》，事實(shí)上并非一座一瞬間平地而起的大廈，它的創(chuàng)作是建立在空政表演唱和上海大歌舞堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ)之上的，從表演唱到大歌舞，再到最終的音樂(lè)舞蹈史詩(shī)，逐步完成了音樂(lè)形式蛻變和藝術(shù)內(nèi)涵的升華。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)革命歷史歌曲，在二十世紀(jì)六十年代最初的幾個(gè)年頭逐步積淀，最終凝聚成為《東方紅》這部時(shí)代的經(jīng)典。
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