盾牌舞知識(shí)簡(jiǎn)介

盾牌舞-基本簡(jiǎn)介    
    盾牌舞是清代康熙年間（1662-1723年）由廣東傳入吉安市的，在永新、井岡山、安福、 吉水等地流行,其中,永新縣的南鄉(xiāng)盛行。因這個(gè)舞蹈由藤牌操演變而來(lái)，又稱為“藤牌舞”或“滾檔牌”。盾牌舞是形象地表現(xiàn)古戰(zhàn)場(chǎng)上兩軍對(duì)壘、破陣，短兵相接、互攻互守的民間舞帽，有著濃郁的民族特色和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗氣氛；它節(jié)奏嚴(yán)謹(jǐn)，隊(duì)形變換奇特別致，畫(huà)面氣勢(shì)磅礴壯美，集武術(shù)與藝術(shù)為一體，既有演武作用,又有觀賞價(jià)值。全舞由男演員10人組成，2人代表敵方將官或騎兵，8人為士兵。一律頭裹白毛巾，上身穿青色鑲白邊(或黃邊)對(duì)襟衫，下穿青色緊口褲（也可穿平時(shí)生活裝），腳蹬黃麻草鞋。要求整齊一律，緊束利落。將官手持虎叉（也可用木制道具），士兵右手持裝有響環(huán)的單刀（也可用木制道具），左手持木制、外蒙牛皮的盾牌（也可用竹篾編制盾形，外用紙裱糊、彩繪，內(nèi)側(cè)系繩，裝木柄，便于手挽持舞動(dòng)）。整個(gè)舞蹈由開(kāi)演儀式、四角陣、長(zhǎng)蛇陣、八字陣、黃蜂陣、龍門(mén)陣、荷包陣、打花牌8個(gè)陣式組成。

    開(kāi)演儀式古樸肅穆：殺雄雞，制血酒，飲酒跪拜，然后一聲吶喊,武士分站四角，左沖右突。接著陣形一變，成了有頭有尾的長(zhǎng)蛇陣，武士們飛步魚(yú)躍而上，顯示出非凡的武功。強(qiáng)攻時(shí),刀叉相接，旌旗蔽日；軟攻時(shí)，纏綿悱惻。鑼鼓聲中，又突變?yōu)榘俗株嚕瑑绍妼?duì)峙，森嚴(yán)壁壘。隨著急促的鼓點(diǎn)，武士們吶喊著奔走一陣后，8位武士并排滾擋，猶如黃蜂出洞，鋪天蓋地席卷而來(lái)，勢(shì)不可擋。接下去是包圍和反包圍龍門(mén)陣、荷包陣。最緊張、激烈的是“打花牌”，武士們拼死沖殺、短兵相接，打出了令人眼花繚亂的“跳牌”、“扯牌”、“嚎牌”、“腰牌”、“滾牌”、“躲牌”、“花牌”，令人目不暇接。盾牌舞是男子群舞，步伐以“丁樁步”、“矮樁步”為主,顯得動(dòng)作沉穩(wěn)、堅(jiān)實(shí),兼用“擦樁”、“溜馬樁”等樁步；表演時(shí)，單刀響環(huán)鏗鏘作響，又有剛勁的“嗬”、“嘿”呼喊聲,再配上跌宕起伏、剛?cè)嵯酀?jì)的鑼鼓、嗩吶曲牌，使得整個(gè)舞蹈緊張、熱烈、勇武、雄渾，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。　　

盾牌舞-歷史回顧    
    江西省永新縣地處贛西南，位于羅霄山脈中段。盾牌舞是流傳在永新的一種民間舞蹈。據(jù)永新縣志和南塘村吳氏族譜記載，盾牌在明朝就可“供習(xí)武防身用”，由此演化出的盾牌舞至今已有二百多年的歷史。它源于古代軍中的盾牌戰(zhàn)術(shù)。據(jù)傳，明代抗倭名將戚繼光著的《紀(jì)效新書(shū)》中的“藤牌總說(shuō)篇”應(yīng)為其源頭。關(guān)于其何時(shí)傳入江西，至今尚無(wú)定論，有一種說(shuō)法為秦朝黃河流域居民大規(guī)模南遷時(shí)傳入的；還有一種說(shuō)法是此舞為三國(guó)時(shí)期名將黃蓋所創(chuàng)的《團(tuán)牌武》而來(lái)。它源于古代軍中的盾牌戰(zhàn)術(shù)。據(jù)傳，明代抗倭名將戚繼光著的《紀(jì)效新書(shū)》中的"藤牌總說(shuō)篇"應(yīng)為其源頭。關(guān)于其何時(shí)傳入江西，至今尚無(wú)定論，有一種說(shuō)法為秦朝黃河流域居民大規(guī)模南遷時(shí)傳入的；還有一種說(shuō)法是此舞為三國(guó)時(shí)期名將黃蓋所創(chuàng)的《團(tuán)牌武》而來(lái)；也有人認(rèn)為盾牌舞起源于清代，當(dāng)時(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗后，一部分流落到此地的太平軍將士為了做有力的抵抗，經(jīng)潛心操練而成。后來(lái)，當(dāng)?shù)匾恍┥形淙罕妼⑺右蕴釤捦晟疲饾u演化成一種既具觀賞價(jià)值又能健身娛樂(lè)的民間舞蹈。

    據(jù)吉安群藝館工作人員介紹，該館在近十幾年的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多盾牌藝人的祖先都是行伍出身的，發(fā)展到后來(lái)，該舞又被戲劇吸收和改造。表演時(shí)舞者左手執(zhí)盾牌，右手握長(zhǎng)或短的兵器。盾牌形狀有圓、橢圓、燕尾、長(zhǎng)方等，牌面繪制的圖案，大都是各種動(dòng)物的首形，呈威武可怖之貌。制作盾牌的材料因地制宜，多為竹、藤編扎，蒙上獸皮后更加堅(jiān)固。

盾牌舞-起源    
    盾牌舞起源于清代，當(dāng)時(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗后，一部分流落到此地的太平軍將士繼續(xù)進(jìn)行操練，后來(lái)，當(dāng)?shù)匾恍┥形淙罕妼⑹勘鴤兊牟倬毤右蕴釤捦晟疲饾u演化成一種既具觀賞價(jià)值又能健身娛樂(lè)的民間舞蹈又名藤牌舞、破長(zhǎng)牌等，流傳于中國(guó)江西、福建、浙江、江蘇等地。也是從古代武舞演變流傳下來(lái)的一種反映士兵操練、戰(zhàn)爭(zhēng)生活的舞蹈。宋代《東京夢(mèng)華錄》中記載：“樂(lè)部，有花妝輕健軍士百余，前列旗幟，各執(zhí)雉尾、蠻牌、木刀，初成行列，拜舞互變開(kāi)門(mén)奪橋等陣，然后列成偃月陣。樂(lè)部復(fù)動(dòng)蠻牌令，數(shù)內(nèi)兩人出陣對(duì)舞，如擊刺之狀，一人作奮擊之勢(shì)，一人作僵仆出場(chǎng)凡五七對(duì)，或以槍對(duì)牌、劍對(duì)牌之類(lèi)。”這與現(xiàn)今的盾牌舞表演極其相似。現(xiàn)在盾牌舞表演時(shí)，演員分為兩隊(duì)對(duì)峙，一隊(duì)右手執(zhí)短刀，左手執(zhí)盾牌；另一隊(duì)持叉或槍、棍等器械。雙方組織得十分嚴(yán)密，隊(duì)形變化迅速多樣，但步伐一致、動(dòng)作整齊、粗獷有力。演員通過(guò)布陣、對(duì)陣、搶陣和破陣等戰(zhàn)斗對(duì)壘、搏斗撕殺，表現(xiàn)了古代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和武士的個(gè)人武技。盾牌舞有很多陣式，如“黃蜂陣”，表現(xiàn)武士向敵人突擊沖鋒的氣勢(shì)；“一字長(zhǎng)蛇陣”，表現(xiàn)了進(jìn)退自如、易攻善守、機(jī)動(dòng)靈活的古代陣法。用民間鑼鼓伴奏。

盾牌舞-風(fēng)格特點(diǎn)    
    永新縣盾牌舞老藝人劉先生介紹，該舞風(fēng)格特點(diǎn)為動(dòng)作幅度小、頻率快，表演時(shí)要掌握“推、擋、搭、架、逼、閃、跌、滾”8字訣，習(xí)練前有一套令人肅然的儀式，舞者要在族長(zhǎng)的帶領(lǐng)下殺雄雞祭祀祖先牌位，其目的是“祈求神靈保佑出征男兒”，顯然是古代士兵出征前祭祀儀式的遺留。該舞表演時(shí)多用民間打擊樂(lè)伴奏，繞場(chǎng)子時(shí)常采用“翻雞毛”鼓點(diǎn)，有的地方伴奏樂(lè)器會(huì)加入絲弦樂(lè)和吹奏樂(lè)，有的地方還加入一種民間特殊的樂(lè)器“吶子”，聲音尖細(xì)、高昂，極具穿透力。阮曉春（吉安市群藝館館長(zhǎng)、中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員）：盾牌舞是一種集武術(shù)、雜技、舞蹈與音樂(lè)為一體的民間舞蹈，至今已有200多年歷史。該舞動(dòng)作粗獷、雄健、彪悍，隊(duì)形變化奇特、壯美，具有濃郁的民族特色和磅礴的戰(zhàn)斗氣勢(shì)。

盾牌舞-表演形式    
    盾牌舞有一套傳統(tǒng)的、頗具莊嚴(yán)和悲壯色彩的表演形式。9位表演武士一律頭裹長(zhǎng)巾，上穿黑底鑲白邊胸云花的對(duì)襟短衫，下著黑色緊口褲，裹綁腿，腳蹬黃麻草鞋。一位手執(zhí)帶響環(huán)的鋼叉，扮演將官或敵方騎兵；其余的則一手持盾，一手握刀，個(gè)個(gè)強(qiáng)悍威武。盾牌舞的劇情內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，主要表演兩軍對(duì)壘破陣，互相攻守，但表演形式卻變化多端。整個(gè)表演共分八個(gè)陣式，即四角陣、長(zhǎng)蛇陣、八字陣、黃蜂陣、龍門(mén)陣、荷包陣、打花牌和收式。表演開(kāi)始時(shí)，武士各據(jù)四方，叉手勇猛攻擊，左沖右突，一下就把人們帶到“操吳戈兮披犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接”的古戰(zhàn)場(chǎng)。緊接著陣式一變，成為有頭有尾的長(zhǎng)蛇陣，武士們飛步魚(yú)躍而上，展示了非凡的武功，強(qiáng)攻時(shí)刀叉鳴響，軟攻時(shí)，纏綿悱惻，頓時(shí)如時(shí)下流行的太空舞。鑼鼓突起，變?yōu)榘俗株噧绍妼?duì)峙，雙方森嚴(yán)壁壘，眾志成城，伴著急促的鼓點(diǎn)，刀叉閃亮，鐵環(huán)齊響，武士們驚天動(dòng)地的“嗬”“嗬”吶喊，分外嚴(yán)肅、壯烈，扣人心弦。

在一段走步的間隙后，8位武士并排滾擋，猶如黃蜂出洞，鋪天蓋地，席卷而來(lái)，恰似《國(guó)殤》里所描寫(xiě)的“旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先”，這便是黃蜂陣；接下來(lái)是包圍和反包圍的“荷包陣”“龍門(mén)陣”。最緊張、最激烈、最壯觀的是“打花牌”，這是整個(gè)舞蹈的高潮。武士們懷著“首身離兮心不懲”“誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌”的英雄氣概，拼死沖殺，短兵相接。表演的武士們憑著平日練出的武功，拼盡全力，真刀真槍地打出了令人眼花繚亂的“跳牌”“扯牌”“嚎牌”“腰牌”“滾牌”“躲牌”“花牌”。鋒利如霜的短刀嘎嘎飛舞，有時(shí)離表演者胸口僅幾毫米，寒光閃閃的鋼叉又刺又砸，令人膽寒而又分外激昂，仿佛看到太平軍將士“子魂魄兮為鬼雄”的豪邁氣概。

盾牌舞-盛行    
    盾牌舞組織形式為“班”、“隊(duì)”，宗族性十分濃厚。如永新縣泮中鄉(xiāng)南塘村盾牌隊(duì)，全由村里同姓族人組成，全村參加盾牌舞的人達(dá)百余人，一家三代，同胞手足同臺(tái)表演者比比皆是，村民中素有“不練盾牌舞，不是男子漢”之說(shuō)。盾牌舞隊(duì)的規(guī)模則是宗族人口盛衰的標(biāo)志，參舞的男子更是力量的炫耀，姑娘也往往在盾牌舞隊(duì)中挑選自己的如意郎君。但在安福縣，該舞則是一種傳統(tǒng)的文娛活動(dòng)。盾牌舞主要表現(xiàn)兩軍對(duì)壘破陣、相互攻守拼戰(zhàn)的場(chǎng)面，由男子集體表演，兩鐵叉手與眾多（8個(gè)以上）牌丁伴著滾、打、樁、躲的一系列動(dòng)作，組成四角陣、一字長(zhǎng)蛇陣、八字陣、黃蜂陣、搭牌、龍門(mén)陣、荷包陣、打花牌等八個(gè)陣式。陣式布局巧妙嚴(yán)謹(jǐn)，造型神采各異。其動(dòng)作特點(diǎn)為功架不倒，剛?cè)嵯酀?jì)，疾而不亂。盾牌舞的音樂(lè)特點(diǎn)主要是吸收“燈彩”中的嗩吶曲牌“鑼腔”、“戲曲”中長(zhǎng)音加花的“南路散板”和“國(guó)術(shù)”中的快板鑼鼓等，加上表演過(guò)程中不斷響起的鏗鏘的短刀響環(huán)聲和演員們“嗬嗬”的呼喊聲，為熱鬧氣氛的營(yíng)造起到了很好的作用。盾牌舞在永新一帶家喻戶曉，曾有“不練盾牌不是男子漢”之說(shuō)，特別是元宵“出燈”時(shí)更屬必不可少。它深受當(dāng)?shù)孛癖娤矏?ài)，豐富了人們的文化生活。永新盾牌舞是贛西南山區(qū)民俗民風(fēng)的一個(gè)縮影，它體現(xiàn)出一種最原始的民族凝聚力、團(tuán)隊(duì)精神和戰(zhàn)斗精神。就藝術(shù)價(jià)值而言，它集武術(shù)、雜耍、舞蹈、造型于一體，成為地方文化的典型代表。文化生活的日新月異以及老藝人的相繼去世，使盾牌舞面臨失傳的危險(xiǎn)，搶救工作迫在眉睫。

盾牌舞-傳承價(jià)值    
    國(guó)家文化部確定的民間音樂(lè)、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、民俗五類(lèi)551名第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人名單最近正式公布，年屆60歲的盾牌舞傳人、江西吉安市永新縣農(nóng)民吳三桂金榜題名,成為江西吉安市唯一選入“非遺”的人。
    盾牌舞隨著時(shí)代的前進(jìn)，經(jīng)過(guò)一代民間藝人的加工，盾牌舞的音樂(lè)也別具一格，在打擊樂(lè)的基礎(chǔ)上吸取“燈彩”“采茶戲曲”和嗩吶的豪壯雄渾氣勢(shì)，隨著劇情的發(fā)展，時(shí)如急風(fēng)暴雨，萬(wàn)馬奔騰；時(shí)如麗日和風(fēng)，信馬由韁；時(shí)如小橋流水，鶯歌燕舞。解放后，黨和政府大力挖掘整理民間藝術(shù)遺產(chǎn)，盾牌舞作為一種民俗文化“活化石”，以其獨(dú)有的特色重新在永新鄉(xiāng)村閃爍光芒。1953年，盾牌舞到北京中南海懷仁堂演出，之后，原東北軍區(qū)文工團(tuán)將盾牌舞帶到朝鮮和前蘇聯(lián)等國(guó)演出；1957年，南塘村的吳王生等十幾名民間藝人在江西第一屆民間藝術(shù)匯演中表演了盾牌舞；同年又赴北京參加了全國(guó)民間音樂(lè)舞蹈匯演，獲優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)；1987年，上海科技電影制片廠兩次將盾牌舞搬上銀幕。近幾年，永新縣投入大量人力、物力和財(cái)力，設(shè)立專門(mén)研究會(huì)，培訓(xùn)專業(yè)隊(duì)伍，推出系列活動(dòng)，全力挖掘整理盾牌舞。

    2005年，全新的永新盾牌舞參加了南昌國(guó)際儺文化藝術(shù)節(jié)踩街表演和江西省民間藝術(shù)節(jié)調(diào)演，并作為江西省唯一選送的民間藝術(shù)節(jié)目，赴廣東省汕尾市參加首屆泛珠三角“9＋2”民間藝術(shù)表演大賽，贏得好評(píng)如潮，2006年又被文化部入選為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。盾牌舞作為一種很有特色的民間藝術(shù)，受到群眾的廣泛歡迎。如今，它成為永新和井岡山及周邊縣市農(nóng)民閑暇時(shí)健身娛樂(lè)的方式，成為農(nóng)村婚嫁、子女升學(xué)時(shí)加以慶賀的保留節(jié)目。