 歌舞詩劇《四美圖》通過《起•游心》、《承•飛夢》、《轉•戲月》、《合•醉花》四個篇章，塑造了中國古代四大美人的詩意形象：西施、王昭君、貂禪、楊貴妃。“美是不是可以永恒？”李玉剛以及《四美圖》的其他主創試圖表達這樣的哲學理念。
在舞臺上，李玉剛演繹了西施的少女情懷、昭君的“母儀天下”、貂蟬“對月祈愿”及楊貴妃的絕美醉態。舞蹈，是李玉剛對自己的一種突破。
在昭君篇章的舞蹈《翔》中，李玉剛身形如蝶似燕，優雅地完成了幾十個旋轉，觀眾爆發出如雷的掌聲與喝彩聲。 貂蟬篇章的舞蹈《盤鼓舞》中，一席綠衣的李玉剛站在直徑只有三十幾公分的盤鼓上高縱輕躡，做出各種高難的舞蹈動作，鼓聲鏗鏘、銅鈴清脆，將觀眾帶回東漢末年。 貴妃篇章的舞蹈《醉》中，李玉剛將貴妃醉酒后的一顰一笑、眉目流轉、蓮步微晃，演繹得十分傳神。而舞蹈《貴妃之死》中，當象征生命終結的白綾從天而降，李玉剛頓時步履維艱，悲痛欲絕、痛斷肝腸的貴妃形象躍然而出。 此次《四美圖》中創作了大量的新歌，《浣紗曲》、《歸去來兮》、《出塞曲》、《月光》等在舞蹈的襯托下帶給觀眾全新的視聽感受。 在舞美方面，《四美圖》將制作精良的多媒體影像與幕間詩相互配合，利用李玉剛與美人之間的對話將四大美人的故事融合成一體，以一抹紅色作為意象貫穿整部劇的始終，讓現場觀眾在現實與虛幻中來回穿梭。 《四美圖》還采用了特別的謝幕方式。在四位美人的篇章結束，多媒體視頻營造出一個“李玉剛”身著西裝從幕后走出。在全場爆發熱烈的掌聲時，大幕拉開，舞臺上卻空無一人。觀眾震驚，鼓掌聲停而又起，男裝的李玉剛才出現在舞臺上，返場演出獻給觀眾一曲《新貴妃醉酒》。 《四美圖》的首場演出圓滿結束，15日晚將再次亮相國家大劇院，10月3日登人民大會堂的舞臺。 |
