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    曹誠淵 《杜象·易象》中的三位編舞家

    2012-11-10 10:24| 發(fā)布者: 青藤| 查看: 2393| 評論: 0|原作者: 曹誠淵
    摘要: 廣東現(xiàn)代舞團將于11月22日廣州友誼劇院內,為第九屆“廣東現(xiàn)代舞周”開幕式而呈獻的《杜象·易象》,是一臺特別讓我期待的節(jié)目。不但因為這是廣東現(xiàn)代舞團成立二十周年的獻禮節(jié)目,更是因為這臺節(jié)目里的三位編舞家: ...
    廣東現(xiàn)代舞團將于11月22日廣州友誼劇院內,為第九屆“廣東現(xiàn)代舞周”開幕式而呈獻的《杜象·易象》,是一臺特別讓我期待的節(jié)目。不但因為這是廣東現(xiàn)代舞團成立二十周年的獻禮節(jié)目,更是因為這臺節(jié)目里的三位編舞家:潘少輝、邢亮、劉斌。他們三位能夠走在一起,進行合作,本身就是一件很有意思的事。

    三位編舞家代表了中國現(xiàn)代舞發(fā)展二十年里的三代人物:潘少輝今年年紀五十出頭,邢亮四十出頭、劉斌三十出頭,各自相隔十年,經(jīng)歷了中國現(xiàn)代舞發(fā)展的三個時期,也代表了對舞蹈藝術的三種不同觀點。

    潘少輝在1985年加入香港城市當代舞蹈團,開始了他的實習編舞創(chuàng)作,1987年赴美國紐約進修舞蹈并參與當?shù)氐木幬韫ぷ鳌?993年廣東現(xiàn)代舞團成立之初,潘少輝剛從美國歸來,為城市當代舞蹈團建立二團,并開啟了香港的環(huán)境舞蹈發(fā)展,而我也多次邀請他到廣東現(xiàn)代舞團授課,更在2007年邀請他擔任舞團的藝術總監(jiān),為中國的現(xiàn)代舞培養(yǎng)人才??梢哉f潘少輝參與了初期中國現(xiàn)代舞的發(fā)展,并不斷為中國現(xiàn)代舞貫注新鮮的觀點。

    邢亮在1993年離開北京舞蹈學院,加入了剛成立不久的廣東現(xiàn)代舞團,才正式接觸現(xiàn)代舞,卻很快深得箇中三昧,于1994年更在法國巴黎代表中國獲得國際現(xiàn)代舞蹈大賽的男子金獎。他在擔任廣東現(xiàn)代舞團舞者期間已經(jīng)發(fā)表不少作品,深受重視,可是要到1998年到香港工作之后,才開始潛心創(chuàng)作。邢亮在2000年被邀成為廣東現(xiàn)代舞團執(zhí)行藝術總監(jiān),顯現(xiàn)出非凡的編舞才華,可以說是廣東現(xiàn)代舞團培養(yǎng)出來的中國第一代編舞家。

    劉斌曾為福建省歌舞團主要演員,于2000年考進北京現(xiàn)代舞團,才深入接觸現(xiàn)代舞。他在2005年成為北京雷動天下的建團團員后,開始對編舞產(chǎn)生興趣,2009年辭退專業(yè)舞者的職務,成為中國大陸為數(shù)不多的自由身舞者和編舞。劉斌現(xiàn)在以獨立舞蹈家的身份,發(fā)表作品或為舞團編舞,出入于國際舞蹈節(jié)和國內大小型舞蹈聚會,瀟灑進退、不囿于成規(guī),為中國新一代現(xiàn)代舞者和編舞家們,提供了不單可以生存,而且可以成功的典范。

    三位編舞代表了中國的三代編舞家,自然對藝術的觀點很不一樣。我因為跟他們多所接觸,對他們的藝術觀點也多所了解,明天再跟大家細聊他們在藝術上的不同之處。

    潘少輝是一位思考型的編舞家,于上世紀80年代開始接觸現(xiàn)代舞,正是美國后現(xiàn)代舞蹈最為興盛的時候,許多傳統(tǒng)舞蹈觀念被打破,各種類型藝術被重新檢測和定位,“什么是舞蹈”成為當時舞蹈發(fā)展最重要的一道命題!尤有甚者,潘少輝和我都是在香港長大,青少年時摸爬打滾在有‘文化沙漠’之稱的環(huán)境中,對‘文化’、‘藝術’這些高深的名字,雖然很有點羨慕和好奇,卻總是帶著懷疑和不信任的眼光;潘少輝更是社會學和政治學的大學碩士人馬,平時習慣用嚴厲和批判的態(tài)度觀察各類社會和政治問題,對那種人云亦云的所謂藝術‘美’啊!‘激情’??!‘感動’??!便自覺地保持一定距離。他的創(chuàng)作總是那么冷靜,不像狂熱的藝術家,而更像充滿睿智的哲學家。每次我觀賞潘少輝的舞蹈,便像進入一個窗明幾凈,到處都是鏡子的世界,在看周圍東西的時候,同時被迫看見自己,也被迫反思自身對舞蹈的理解和觀念。

    邢亮的舞蹈創(chuàng)作充滿自省,也見證著中國舞蹈從束縛到自由的坎坷之路。他從小被挑選進北京舞蹈學院,被告知什么才是‘最好’的舞蹈,也被賦予各式各樣的‘最高’榮譽,幾乎可以一步就踏上哪一條被修建得規(guī)規(guī)矩矩的‘中國’舞蹈之路??墒乾F(xiàn)代舞陡然出現(xiàn),打破過去種種成規(guī),他一頭栽進這個自由的世界里,有了用自由的身體去自由創(chuàng)作的欲望;可是當被鉗制了許久,卻忽然面對創(chuàng)作的無限可能性時,邢亮不自禁地問:“我是為了什么而跳舞?”因此邢亮的舞蹈創(chuàng)作歷經(jīng)多個不同時段,最早期是找尋解放身體的樂趣,然后是用身體去演繹爆發(fā)的情感,感傷過后,又進入一種超越復雜內容而單純肢體的說話方式。近期所見,邢亮開始點燃心靈的火焰,不但體現(xiàn)在生活上皈依佛教,更在舞蹈的創(chuàng)作上呈現(xiàn)希望碰觸靈魂的精神妙境。我觀看邢亮的舞蹈好一段日子,無論是晴是雨,他給我的感覺都是屬于心靈型的舞蹈家。

    劉斌出生于中國改革開放的年代,有人說,也是中國歷史上最好的年代。劉斌踏上創(chuàng)作之路的2005年,正是中國刮起文藝體制改革之風的時候;當今中國的舞蹈界充滿迷思,許多年輕舞者在商業(yè)大潮中,茫然不知何去何從??墒且惨驗榇罄擞縼恚呈M去,才會掏出精金,中國舞蹈界也因此騰出空間和機會,讓真正喜歡舞蹈的年輕舞者自立于天地之間。我所知道的,上海有小珂、廣州有羅月冰、何其沃、北京有陶冶、那爾斯、史晶歆等都帶著不怕天、不怕地的精神上路,而劉斌可能是這些人中跳舞跳得最好的舞者,完全有資格在大團中當個主要演員,卻瀟灑地辭去合約,以獨立編舞家的身份,干自己喜歡干的事。劉斌編排的舞蹈,就像他跳舞的樣子,流水行云,當動而當,當止而止。可千萬不要問劉斌對舞蹈有什么觀念、或對藝術有什么抱負,他才不屑回答這些只有背負過多包袱的人才會問的問題。他只是為自己而舞。

    潘少輝、邢亮、劉斌,三種類型的編舞者,在《杜象·易象》中相遇,由什么效果?我很好奇!

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