劇目說(shuō)明: 二十四節(jié)氣起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的黃河流域,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在觀察、測(cè)量太陽(yáng)位置變化規(guī)律的基礎(chǔ)上,總結(jié)出的反映季節(jié)變化、指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)、影響千家萬(wàn)戶衣食住行的補(bǔ)充歷法。二十四節(jié)氣是中國(guó)人特有的計(jì)算時(shí)間的方式,二十四節(jié)氣是天地對(duì)話的發(fā)現(xiàn),是東方哲學(xué)和美學(xué)的顯現(xiàn)… 二十四節(jié)氣描述了宇宙的律動(dòng)與生命的節(jié)奏,天地人神、狐鬼蛇妖、花鳥魚蟲皆在其中蠕動(dòng)、生成乃至漫化轉(zhuǎn)變,它們的神奇與壯觀,悲傷與喜悅不是人間所可以考量。 花間十二聲乃物神的靈嘯,應(yīng)和著節(jié)氣的律動(dòng)而展開其詭異無(wú)端,瑰美無(wú)比的景像,那些曖昧的人間情色,在盡情向著天地大觀延伸,直至終止于宇宙之恢弘弦擺。。。。。 在編導(dǎo)看來(lái),是天、地、神、人的深情互動(dòng)才完成了生命的延續(xù),歲月的流轉(zhuǎn)。《24節(jié)氣-花間十二聲》正是從我國(guó)古有的智慧和情韻中獲取營(yíng)養(yǎng),從天、地、神、人多個(gè)面向入手,以現(xiàn)代舞為載體,在現(xiàn)代舞劇場(chǎng)里講述天的博大、地的包容、神的風(fēng)流、人的多情。 北京現(xiàn)代舞團(tuán)2012年度新創(chuàng)劇目首演 二十四節(jié)氣不僅僅是中國(guó)人看待時(shí)間的方式或指導(dǎo)生產(chǎn)的工具,更是中國(guó)人在四季更替、五谷輪回中摸索出的與大自然對(duì)話、相處的智慧。而《花間集》則是中國(guó)古代文壇上濃墨重彩的一筆,其所記載的情之濃烈真切令今人讀之仍深深為之動(dòng)容。北京現(xiàn)代舞團(tuán)此番新作《二十四節(jié)氣·花間十二聲》攜雋永的詩(shī)詞之魅、傳說(shuō)之美、民俗之趣,在現(xiàn)代舞的劇場(chǎng)里帶領(lǐng)觀眾在時(shí)空的隧道中訪古問(wèn)今,感受大自然的脈息。 在編導(dǎo)看來(lái),是天、地、神、人的深情互動(dòng)才完成了生命的延續(xù),歲月的流轉(zhuǎn)。《二十四節(jié)氣·花間十二聲》正是從我國(guó)古有的智慧和情韻中獲取營(yíng)養(yǎng),將二十四節(jié)氣的理性經(jīng)驗(yàn)與《花間集》的感性情懷相結(jié)合,從天、地、神、人四個(gè)面向入手,借詩(shī)詞、傳說(shuō)、民俗等,以現(xiàn)代舞為載體,在現(xiàn)代舞劇場(chǎng)里講述天的博大、地的包容、神的風(fēng)流、人的多情。 編導(dǎo)的話: 如果萬(wàn)物不多情,就沒(méi)有"生命感"的世界… "春、夏、秋、冬"是神的風(fēng)情,是天地的一次完整呼吸,是生命的氣象和精神.霧雨雷電,白晝黑夜,日月星辰,萬(wàn)物在這一呼一吸間,從蘇醒、生發(fā)、收獲、枯亡形成生命性的動(dòng)律,宇宙在變化中完成一次次輪回…神在無(wú)限愛(ài)念中風(fēng)情萬(wàn)種的旋轉(zhuǎn)… 花間是眾花神的世界,是萬(wàn)物中一雙觀天地冷暖,四季途境的眼睛…“花間”探尋著人,神,天和地,終回到原初的念想… 古有"花間集"匯天下情人,今愿“花間十二聲”一步一生緣… 津子 攝影:攝爺 [attach]150572[/attach] [attach]150573[/attach] [attach]150574[/attach] [attach]150575[/attach] [attach]150576[/attach] [attach]150577[/attach] [attach]150578[/attach] [attach]150579[/attach] [attach]150580[/attach] [attach]150581[/attach] [attach]150582[/attach] [attach]150583[/attach] [attach]150584[/attach] |