清晨或傍晚，當你行走在公園路邊或是踱步至廣場，常常會看到空場上，隨著音樂載歌載舞的人群。據(jù)藝術(shù)史學(xué)家考証，人類生活最早出現(xiàn)的藝術(shù)形式是舞蹈，而廣場舞，正是舞蹈藝術(shù)中最大的一個子系統(tǒng)。在我國現(xiàn)階段，廣場舞不但是全民健身活動的一種方式，更在潛移默化間浸染和傳遞著一種文化內(nèi)涵。它將各種民間舞蹈的文化元素包容并兼，然后以人們?nèi)菀捉邮艿姆绞奖磉_出來。最為關(guān)鍵的是，它能讓參與者快樂地享受在其中，幸福感倍增。
民俗是源泉 “我國流行的廣場舞，主要來自人民群眾自身的創(chuàng)造。”中國舞協(xié)分黨組副書記、秘書長羅斌告訴記者，“各類廣場舞的動作語言、風格樣式，或出自現(xiàn)實生活的提煉，或源于民族民間舞蹈文化的滋養(yǎng)，或結(jié)合流行文化的觀念與形態(tài)激發(fā)，或來自異域舞蹈文化的傳播，但多數(shù)還是自發(fā)、自由、自主生成的。” 其實在我國廣袤的田土鄉(xiāng)間，帶有原生形態(tài)的廣場舞始終存在，且歷史悠久。這其中既有民族舞蹈風格傳承的舞種，如秧歌、花燈、花鼓燈和阿細跳月等，也有富含民間色彩和民俗風格的舞種，如民間節(jié)慶中的舞蹈，各種面具、假形舞等。 而在當今社會，廣場舞作為一種文化形態(tài)在我國成規(guī)模地出現(xiàn)，還是20世紀50年代的事。那時，最具代表性的，是青年人在組織倡導(dǎo)下跳的集體舞。那時的舞蹈，是一種融合了都市文化特點、富于原創(chuàng)性的群眾性舞蹈，生動活潑、充滿朝氣。 到了上世紀80年代中期，為慶祝新中國成立35周年，我國文化部門組織編創(chuàng)了一組青年集體舞，其中包含了各民族的舞蹈元素，整合了許多民俗文化內(nèi)容和形式，帶起比較成功的廣場舞活動。而到了時下，廣場舞已成為民眾健身、娛樂的重要方式，在城鄉(xiāng)流行，并以一種自下而上的傳播方式在進行，其主要形態(tài)包括健身舞、民族舞、排舞等，藝術(shù)與體育的屬性和功能兼而有之。 在羅斌看來，廣場舞除了具有自發(fā)性、自娛性、民族性、民間性外，還具有再生性和創(chuàng)造性。而后者，正是廣場舞幾經(jīng)演化卻經(jīng)久不衰的“動力之源”。現(xiàn)在的廣場舞，沒有停留在原生形態(tài)傳播、傳承的平臺上，而是與時俱進地創(chuàng)造著新的舞蹈形態(tài)。如中國舞蹈家協(xié)會在全國推廣的“百姓健康舞”，便是在整合舞蹈、健身、保健等諸多理念的基礎(chǔ)上，融合發(fā)揮舞蹈的審美功能，實現(xiàn)人的身心愉悅的一種廣場舞。 “如果能夠有一個更加廣闊的平臺，加大這種舞蹈的傳播力度，將有利于規(guī)范廣場舞的行為，實現(xiàn)良性、健康的廣場舞發(fā)展態(tài)勢?！绷_斌說。
人文最動人 位于陜西省咸陽市西北部的長武縣，過去打牌賭錢的多，村裡鄰裡吵架的多，如今卻以“常舞”而遠近聞名。為活躍農(nóng)民文化生活，長武縣在106個行政村建成了健身廣場，配發(fā)并安裝健身器材1000多件（套），并為160個村配發(fā)了專用音箱。該縣文體部門專門選派了100多名社會體育指導(dǎo)員，以包村的形式培訓(xùn)廣場舞骨干。兩年來，縣、鎮(zhèn)、村共培訓(xùn)出1000名村組廣場舞活動骨干，帶動村民在農(nóng)閑和早晚時間走進廣場，跳舞健身。 當村組廣場舞起步后，長武縣又開始舉辦村級廣場舞比賽，并對優(yōu)秀村組進行獎勵，這大大鼓舞了農(nóng)民群眾跳舞健身的積極性。目前該縣已有100多個村組建了廣場舞團隊。當?shù)厝烁嬖V記者，“自從組織跳廣場舞后，跳舞的多，健身的多，社會和諧安定了?！薄按宕宥继鴱V場舞，跳出和諧幸福生活?！睆V場舞，已經(jīng)成為人們生活的新時尚。 而在許多城市，“有廣場的地方，就有廣場舞”，且跳廣場舞也已不是老年人的“專利”。 “在我們廣場舞的隊伍裡，年輕的隊員隻有20來歲?！彼螐V英是山東省濟南市歷下區(qū)姚家街道健身隊的領(lǐng)隊。提到人們參與廣場舞的熱情，她不無驕傲地表示，健身隊目前已經(jīng)有300多名隊員，且規(guī)模還在不斷擴大。 “目前還是以50多歲的隊員為主，但有越來越多的年輕人加入?！彼螐V英告訴記者，“我們的隊員中有大學(xué)教授、銀行高層，還有單位保安……大家都開開心心在一起跳?！?/div> 專家認為，廣場舞對于社會文化的“反哺”作用，主要體現(xiàn)在3個方面。一是可以激發(fā)民眾的舞蹈天性，讓美和健康在身體快樂的律動中真正復(fù)現(xiàn)，在強身健體的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)人的身心和諧。二是廣場舞可以改善人的合作意識，促進群體意識的良好發(fā)展，有利于激發(fā)人們的正能量，形成良性的社會風氣。三是廣場舞可以讓人們熟悉自己的民族性格，深化民族記憶，增強民族自信心和自豪感。
不只是舞蹈 “從我國各地廣場舞的普遍現(xiàn)狀來看，廣場舞在人們社會生活中是有大量需求的。政府文化部門應(yīng)該為老百姓提供更多的場所，而舞蹈工作者也應(yīng)在此時利用專業(yè)優(yōu)勢，多編排一些簡單易學(xué)的廣場舞，讓它的樣式更加豐富有韻味，讓它的運動方式更加健康科學(xué)。”北京舞蹈家協(xié)會副主席阮玉蘭對記者說。 專業(yè)學(xué)舞蹈出身的阮玉蘭，在很長一段時間裡一直在北京市文化系統(tǒng)負責群眾文化方面的工作。10年前，在她的帶領(lǐng)下，北京市組織的專家和群眾舞蹈骨干一起創(chuàng)編、推出了8套“北京新秧歌”，一經(jīng)推出就受到了廣大百姓的喜愛。2003年，新秧歌扭進了人民大會堂﹔2004年，中法文化年，新秧歌又扭出了國門，跳到了香榭麗舍大街，不但讓國際友人看到了中國老百姓的精神風貌，也大大提升了國人的自信。彼時情景，她至今回憶如新。如今，隻要一有空閑，她就會去景山公園、北海公園等北京廣場舞較為聚集的地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、看看。 阮玉蘭觀察到，大多數(shù)廣場舞參與者不僅僅是為了跳舞而跳舞，而且希望參與到集體活動中，相互配合照應(yīng)，相互支持關(guān)心。這樣散發(fā)出的人文關(guān)懷，從閑余時間裡的廣場舞活動，延伸到日常工作生活中，同樣能讓人心生平靜，親朋鄰裡間關(guān)系也變得和睦起來。 “你知道嗎，這其中有許多60歲左右的人，是在以這種形式寄托情懷，他們在跳舞的同時，也是在圓他們年輕時追求美的夢啊。”阮玉蘭感慨道，“廣場舞提供機會，讓一些閉門閉戶的老人走出來，參與到集體的活動和創(chuàng)作中，感受集體榮譽感和人與人之間的理解關(guān)愛，這會讓他們更有自信?！?/div> 阮玉蘭堅信，“盡管運行過程中出現(xiàn)過一些負面情況，但隻要加以適當引導(dǎo)，讓其健康發(fā)展，廣場舞就能在繁榮民眾文化生活的同時，為社會帶來積極向上的生動氣象?！?/div> (原文來源：經(jīng)濟日報 作者：金 晶) |
