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    舞蹈意境與舞蹈藝象綜述

    2014-11-4 11:13| 發(fā)布者: 青藤| 查看: 2929| 評論: 0
    摘要:  摘要 舞蹈表演是以身體動作展現(xiàn)人類生活狀態(tài)的窗口。尤其是民族舞蹈,富有地域特色與想象力。而賦予舞蹈藝術生命力的兩大主要因素,是舞蹈的意境與藝象。本文將以舞蹈藝術為研究對象,宏觀的分析了舞蹈意境、藝象 ...
     


    摘要 舞蹈表演是以身體動作展現(xiàn)人類生活狀態(tài)的窗口。尤其是民族舞蹈,富有地域特色與想象力。而賦予舞蹈藝術生命力的兩大主要因素,是舞蹈的意境與藝象。本文將以舞蹈藝術為研究對象,宏觀的分析了舞蹈意境、藝象以及其他表演特征,以此對舞蹈藝術進行剖析。 

      關鍵詞:舞蹈 意境 藝象 
      中圖分類號:J702 文獻標識碼:A 
       

      一 舞蹈表現(xiàn)基本特征 
       
      舞蹈是時空表現(xiàn)藝術和動態(tài)造型藝術,它以藝術化的人體動作,通過人體富有協(xié)調性、韻律感、審美化的動作、姿勢、造型、動作組合和動作過程來表達內心情感,是人類審美意識和情感表達在人體動態(tài)形式中的對象化,是舞蹈藝術勞動的具體成果。 

      動作是舞蹈藝術最基本的語言。在舞蹈藝象的特定情境中,構成動作的姿態(tài)、節(jié)奏、速度、空間走向、動作力度與情感強度的統(tǒng)一所體現(xiàn)的情感傾向,以及動作在運動中的“力效”,在音樂、舞美等多種手段的配合下,可以表現(xiàn)不同的情感,塑造不同的人物性格和形象,展示無數(shù)復雜的心境和情感沖突,使舞蹈藝術在連綿不斷的起伏跌宕中展示內容,表現(xiàn)人物情感,創(chuàng)造各具特色、生動鮮明的舞蹈藝象,具有造型美、流動美、情感美的巨大欣賞價值。 

      其次,在舞蹈表演方面,它要求以簡代繁,以少總多,講究生動傳神,即強調通過外在形象的塑造傳達出內在的神韻,抒發(fā)主體的胸臆情懷。從整體追求上看,含蓄蘊藉,追求神似,注重當眾展現(xiàn)人物的靈魂和情感,注重整體效果的傳神寫意。虛擬的動作表演重在動作的高度美化和感情的充分抒發(fā),創(chuàng)造出劇情需要的舞臺環(huán)境和氛圍,使舞蹈表演更加自由,拓寬表現(xiàn)生活的領域,超越有限的“實境”,營構無限的“虛境”,創(chuàng)造出一種超脫、空靈、古樸、高雅的審美境界。表現(xiàn)手法的突出特點是夸張、變形,追求超乎常形之上的藝術真實,旨在調動觀眾的想象,共同完成審美意象的創(chuàng)造,因而具有獨特的藝術魅力。 
       

      二 舞蹈藝象 
       
      舞蹈藝象通過舞蹈語言和整體的舞蹈形象,來顯現(xiàn)出一種內在的生氣、情感、靈魂、風骨和精神,而這就是我們所說的藝術作品的意蘊。優(yōu)秀的審美藝象應當具有比藝術形象本身更加深廣雋永的內涵,這種內涵蘊藏在藝術形象內,只有憑借欣賞者的細心體察、玩味、感悟、領會,才能真正認識和理解。藝術意蘊是優(yōu)秀舞蹈藝象通過生動感人的藝術形象,傳達出的深刻的人生哲理或思想內涵。一般來講,藝術意蘊還不完全是由舞蹈形象體現(xiàn)出來的主題思想,它是比主題思想更加形而上的東西,是一種只可意會不可言傳的超越言象之外、自然含蓄、天機妙悟、悠然神會、綿綿不盡、余味無窮的哲理和詩情,它也是優(yōu)秀舞蹈藝象具有不朽藝術魅力的根本原因。 

      應當指出,舞蹈藝象的層次美具有相對獨立的意義,每一個層次都有著自身的審美價值。在舞蹈藝象的層次構成中,任何一個藝象都必須具有藝術語言和藝術形象這兩個層次。意蘊不是每個藝象都有,也不是每個欣賞者都能體悟到。能體悟到的,也有深度和廣度上的差別。有的舞蹈藝象,或者有獨具特色的藝術語言,或者有生動感人的藝術形象,或者有發(fā)人深思的藝術意蘊。但是真正優(yōu)秀的舞蹈藝象,必須是用生動傳神的舞蹈語言、塑造出內蘊著雋永深邃意蘊的栩栩如生的舞蹈形象的結構有序、有機融合成的一個完美整體。從某種意義上說,這樣的舞蹈藝象才能傳世不朽。 

      其次,舞蹈藝象不僅講究動作、結構安排的對稱、均衡,而且注重場面的豐富變化與和諧統(tǒng)一。還要借助服飾、道具、燈光和象征性的舞美設計,特別是音樂的烘托和渲染,形成多層次的美感效應,產(chǎn)生震撼人心的巨大感染力,綜合體現(xiàn)多方面的舞蹈美。 
       

      三 舞蹈意境 
       
      構成舞蹈美學所存在的兩大因素在于舞蹈藝象與舞蹈意境,這兩者是構成舞蹈美學的兩大精髓。舞蹈意境,主要是指抒情性舞蹈藝象中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。同時,舞蹈意境分虛實兩種,虛實相生是意境創(chuàng)造的結構特征。 

      舞蹈中所呈現(xiàn)出的虛境是舞蹈實境的升華,它體現(xiàn)著舞蹈實境創(chuàng)造的意向和目的,體現(xiàn)著整個意境的藝術品位和審美效果,居于靈魂和統(tǒng)帥的地位。但再好的虛境也必須落實到實境的具體表現(xiàn)上,“真境逼而神境生”,“有形發(fā)未形”,虛境要通過實境來創(chuàng)造。就意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征看,意境創(chuàng)造又是情、景結合的藝術,“景無情不發(fā),情無景不生”,“情與景會,景與情合”,意境是在景中藏情、情中見景和情景交融中創(chuàng)造的。借用王夫之的話說:“情、景名為二,而實不可離。神于詩者,妙合無垠。巧者則有情中景,景中情。”舞蹈藝術也是如此。韻味無窮,則是意境的審美特征。“韻味”,是指意境中所蘊含的那種咀嚼不盡的雋永的意蘊和綜合美感效應。 

      因此可以說,在舞蹈中,舞蹈美感的體現(xiàn)是通過意境加以傳達的。舞蹈意境的體現(xiàn)是舞蹈實際表現(xiàn)的升華,我們經(jīng)常聽見對舞蹈的贊美“如詩歌、如流水”其實質則是對舞蹈感染力的綜合描述。 

      可以說,舞蹈的意境體現(xiàn)分為兩個方面,即真實場景的表達與升華場景的表達。真實場景是舞蹈意境產(chǎn)生的基礎,其逼真的體現(xiàn)了舞蹈的詮釋性,是舞蹈美學效應產(chǎn)生的基礎。而舞蹈的另外一種意境,升華場景則是借助與真實場景,根據(jù)舞蹈真實含義所產(chǎn)生出來的景象,這個景象它不是真實存在的,而是通過舞蹈真實表現(xiàn)所折射出來的,它更具有舞蹈美感。這是舞蹈意境的最高境界。 

      總之,在舞蹈中,意境與藝象是主導舞蹈藝術感染力的主要元素。其二者缺一不可,在研究舞蹈藝術的同時,無論是從其欣賞的角度還是理論揣摩的角度來講,二者皆具有同等重要的地位。無法構成意境與藝象同時存在的舞蹈,就無法渲染舞蹈感染力,升華舞蹈藝術境界。 
       

       參考文獻: 
       [1] 陳旭光:《舞蹈藝術的“抽象”與“移情”――兼及其他幾對關于舞蹈藝術與審美的二元對立范疇》,《北京舞蹈學院學報》,2007年第1期。 
       
       作者簡介:金琳,女,1983―,內蒙通遼人,本科,助教,研究方向:舞蹈教學,工作單位:濱州職業(yè)學院。 

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