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    淺談藏族舞蹈的主要表演形式

    2015-1-23 10:13| 發(fā)布者: 青藤| 查看: 5541| 評論: 0
    摘要:  【摘要】藏族舞蹈是藏民族生活的縮影,是藏族近五千年歷史文化的精品積淀,它別具一格、獨呈風(fēng)采,又是具有悠久的歷史文化傳承和相沿成習(xí)的物質(zhì)文明、精神文明的體現(xiàn)。藏族舞蹈有著共同的審美特征,但由于藏區(qū)地域 ...
     

    【摘要】藏族舞蹈是藏民族生活的縮影,是藏族近五千年歷史文化的精品積淀,它別具一格、獨呈風(fēng)采,又是具有悠久的歷史文化傳承和相沿成習(xí)的物質(zhì)文明、精神文明的體現(xiàn)。藏族舞蹈有著共同的審美特征,但由于藏區(qū)地域遼闊,存在著地理氣候、語言服飾、宗教信仰諸方面的差異,從而形成了眾多的舞蹈表演形式。 
     
      【關(guān)鍵詞】表演形式;弦子;踢踏;熱巴;風(fēng)格特征 

      藏族文化傳統(tǒng)深厚,其中,藏族歌舞是藏族傳統(tǒng)文化中的重要一部分,主要以能歌善舞而聞名于世。由于藏族居住區(qū)地域遼闊、一望無際,自然環(huán)境差別極大,各地的生活勞動方式也不盡相同,因此民間舞蹈極為豐富多彩,風(fēng)格也新穎獨特,帶有濃厚的民族藝術(shù)色彩。從舞蹈角度來看,舞者腰部多是合著節(jié)奏,規(guī)律的起伏顫動,給人以安詳和諧的美感,膝部松弛和腰、胯動作的結(jié)合形成特有的動律。表演形式也甚為獨特、多樣,主要表現(xiàn)為:諧(弦子)、堆諧(踢踏)、熱巴等等。 

      一、藏族舞蹈主要表演形式之―:諧 
      “諧”別名“弦子”,是因有拉弦樂器伴奏而得名。它盛行于巴塘、昌都、青海一帶,是藏族舞中最普遍、最繁盛的藝術(shù)表演形式,也是藏族人民生活中不可缺少的一種自娛性歌舞。“諧”的表演時間一般為藏歷年初三和賽馬會,在人們朝拜寺院,寺廟僧人表演羌姆之后,人們開始載歌載舞,其舞姿優(yōu)美,剛?cè)峒鎮(zhèn)洌衣蓺g快流暢,節(jié)奏鮮明開朗,曲調(diào)大都高亢嘹亮,粗獷豪放,豐富多彩。[1]它的舞蹈形式是男女各站成半圓圈圍成圓形,由男生先唱女生隨唱,按照順時針轉(zhuǎn)圓圈舞蹈。其中,當(dāng)領(lǐng)舞人揚袖起舞,接著大家一起邊唱邊舞,隨著悠揚綿長的旋律和陣陣顫音,邁著連綿起伏的舞步,蕩漾在優(yōu)美的舞樂之中。開始舞蹈速度緩慢,隨內(nèi)容發(fā)展而加快,以急速旋轉(zhuǎn)的舞步進入高潮。“諧”主要形式的表現(xiàn)在三個方面:一是以迎賓、相會為內(nèi)容,相互歡迎感謝、相互贊美的迎賓舞和相會舞;二是以尊敬長輩、熱愛家鄉(xiāng)、團結(jié)友愛為內(nèi)容的贊頌歌舞;三是表達青年男女間充滿愛慕之情和純潔真摯友誼。在藏族舞中,“諧”的基本舞蹈動作有:拖步、單撩、雙撩、三步一撩、三步一點、三步一跟、三步一踹、單靠、長靠,以及腳的拖、點、踏、端為其舞蹈的典型風(fēng)格。例如:舞蹈《牛背搖籃》中,女演員大量運用了弦子的代表性動作,有“拖步”、“點步轉(zhuǎn)身”、“三步一撩”等動作,其舞姿圓潤,流暢優(yōu)美。舞蹈中水袖的運用也很有想象力,長袖翩翩,時而是手搭涼棚,時而是跳鞭飛揚,使整個舞蹈充滿了質(zhì)樸純真的藏味芳香。從中表達了藏族人民豪放灑脫的性格特征,令無論是舞者還是觀者都陷于無盡的陶醉而難以自拔。這個舞蹈以西藏的“卓”的舞蹈語匯為基礎(chǔ),通過展現(xiàn)姑娘與牦牛這一人與動物和諧相處的生活情景,從而表現(xiàn)藏族人民對美好生活的熱愛以及這個民族獨特的生存狀態(tài)、生活情調(diào)和深厚的文化底蘊。 

      二、藏族舞蹈主要表演形式之二:堆諧 
      “堆諧”又稱“踢踏舞”,是表演性舞蹈,它起源于13世紀初葉堆的地區(qū),后傳向拉薩和其他地區(qū),以后又分成“拉薩堆諧”和“堆巴諧”兩種形式。拉薩是堆諧舞蹈最昌盛的地區(qū),慢慢演變?yōu)槟_下打點的踢踏舞的形式,又被稱為“拉薩踢踏舞”,或“踢踏舞”。舞蹈有音樂伴奏,并有半職業(yè)性藝人的流動演出,從而形成固定曲調(diào)與舞蹈的結(jié)構(gòu)形式。后來,經(jīng)過民間藝人們的相互交流與提煉,在原有的基本舞步上,強調(diào)了后半拍的起步,并創(chuàng)造了用腳踏出節(jié)奏響聲的新步法,對舞蹈結(jié)構(gòu)和套路進行了重新的規(guī)范與創(chuàng)新。從此,一個新的舞種――男子“踢踏舞”便脫穎而生。以后,在伴奏樂器上又逐步增加了洋琴、笛子、胡琴、串鈴等,使男子“踢踏舞”成為表演性舞蹈登上了舞臺而倍受人們喜愛。 “堆諧”起初只由歌曲伴舞,后來六弦琴“扎木年”作為伴奏樂器,逐漸擔(dān)任起舞蹈伴唱歌曲前奏、間奏和尾聲的演奏任務(wù),使原來的“堆諧”隨之在舞蹈形式上發(fā)生了根本的變化。慢慢地人們?yōu)榱素S富“踢踏舞”的音響和技巧性,在表演者的腳腕或小腿上綴滿響鈴,使響鈴和踏腳聲同起同落,甚至能掌握鈴聲在踏腳過程中起、落的高難技巧,已成為衡量“踢踏舞”水平的一項標準。“堆諧”舞蹈主要以腳踏點子為主,動作輕松,情緒激烈,既能娛人又能娛己,演出不受人員場地限制,因而成為廣泛普及的舞蹈。基本步法有:第一基本步、第二基本步、第三基本步、跺踏步、退踏步、抬踏步、滴答步、胯悠步等動作,通過這些動作表現(xiàn)出藏族人們粗獷、活潑、開朗、奔放的性格特點。并且此舞有完整的程序,分為“慢板”和“快板”兩部分,舞者表演時,先喊一聲“拉索”(類似叫板),然后開始進人引子、慢板、在轉(zhuǎn)入快板和固定的尾聲前,同時用一聲“拉索”結(jié)束,有時也有直接從快板開始的形式。例如舞蹈《庫馬拉》,舞者隨音樂的旋律進行舞蹈,靈活、敏捷的腳下動作為主要特征,活潑、瀟灑、有時激烈而奔放,有時平穩(wěn)而歡快,并且膝蓋松弛富有彈性,表達了表演者自娛自樂、載歌載舞的思想感情。 

      三、藏族舞蹈主要表演形式之三:熱巴 
      熱巴流傳于西藏昌都、工布、那曲及與西藏毗鄰的云南、四川、青海、甘肅等藏族集聚區(qū)。它原是對賣藝為生的流浪者藝人的稱呼,后來,逐漸把他們表演的歌舞雜技節(jié)目也稱為“熱巴”。傳統(tǒng)的熱巴是一種綜合的藝術(shù)形式,雜曲、舞蹈、民間百戲,有一套相對固定的規(guī)范,一般由12個節(jié)目組成,整套表演需要5個小時。其中,熱巴隊一般由家族為焦點或幾個家庭組隊,多則二十多人,少則4~5人,伴奏樂器有二胡、鼓、鈴鐺等。“熱巴”又是一種廣場表演形式,它的完整表演過程和程序大體分五個段落。第一段是開場,由領(lǐng)舞者帶領(lǐng)全體演員上場,一邊唱歌一邊舞蹈,圍圓圈跳漫步舞,歌聲飄蕩,鈴鼓作響,悠揚動聽。第二段是正式表演熱烈的鈴鼓舞。第三段是表演戲曲和雜耍一般除演出正規(guī)的藏戲片斷外,還要演些雜劇。第四段是跳民間舞。由男女演員分頭表演弦子舞、踢踏舞等。第五段是尾聲,演員又集體上場搖鈴擊鼓向觀眾施禮揖拜,致“扎西德勒”的吉祥祝賀。這時觀眾們?yōu)榱顺曛x演員的精彩表演,紛紛獻哈達和金錢食物。但這種表演程序,除開場和結(jié)尾外都不是固定不變的,主要根據(jù)觀眾的興致安排調(diào)整。例如:舞蹈《草原上的熱巴》就是以傳統(tǒng)藏族熱巴歌舞為其藝術(shù)表現(xiàn)形式,其特點是融歌、舞為一體,作品從頭至尾充溢著熱情與感動,[2]其中,人們在欣賞“熱巴”激烈的鼓舞和炫目的技巧同時,通過歌詞加倍強調(diào)了對舞蹈內(nèi)容的理解,從中體味到新時代藏族人民平易近人、和睦相處的思想感情。整個舞蹈主要是男舞者跳揮鈴,女舞者轉(zhuǎn)擊鼓,有“熱巴弦子”中的輕踏、三步一撩等動作組成,使舞蹈具有強烈的感染力和濃郁的民族風(fēng)格。舞蹈表現(xiàn)了熱巴藝人與各民族群眾平等友愛、共慶新生的感情,使整個舞蹈的歡快場面推向高潮。
     
      勤勞、勇敢、智慧、樸實的藏族人民繁衍生息在這塊富饒的土地上,創(chuàng)造了輝煌的民間藝術(shù)文明。藏族舞蹈藝術(shù)歷史文化悠久,品類繁多、多彩多姿,是推動了我國民族民間舞發(fā)展的里程碑,是世界屋脊高原人類的生命和情懷,它具有琳瑯滿目、繁花似錦的不同類型和不同風(fēng)格,是華夏文化光彩奪目的瑰寶.隨著時代的發(fā)展,必將閃爍出更加絢麗耀眼的光芒。 

      注釋: 
      [1]金秋.舞蹈鑒賞[M].高等教育出版社,2010:115. 
      [2]黃明珠.中國舞蹈藝術(shù)鑒賞指南[M].上海音樂出版社,2001:116. 
      【參考文獻】 
      [1]隆蔭培,徐爾充,歐建平.舞蹈知識手冊[M].上海音樂出版社,1994. 
      [2]羅雄巖.中國民間舞蹈文化教程[M].上海音樂出版社,2010.

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