燈舞 中國漢族民間舞。主要在元宵節(jié)表演，至少已有1000多年的歷史。燈舞源于燈節(jié)，是燈的制作工藝發(fā)展到一定水平，以彩燈作道具的舞蹈形式，因燈的造型不同而有各種名稱，其表演以南方見長。明、清兩代己盛行燈舞，清代文獻(xiàn)中記載比較多。燈舞主要在夜晚表演，彩燈照耀中燈、人相映情趣盎然，或通過彩燈形成不同的隊(duì)形、圖案，或擺成“吉祥”“天下太平”等字樣，或在變化與穿插中表現(xiàn)各種意境。 燈舞"即有燈、有舞。舞燈以群舞居多，燈的造型有動物、花卉及象征吉祥的器物等。表演中舞者可一人一燈乃至多人同舞一燈，可分為持燈、提燈、舉燈而舞等多種表演形式。 燈舞是舞蹈與燈彩相結(jié)合的一種形式，以觀賞為主。舞者手持各種造型燈具，或模仿不同動物習(xí)性的舞步，或以燈舞主題進(jìn)行表演，以流動多變的套路舞出高潮。我縣燈舞，歷史悠久，品種繁多，各種燈舞均有各自特色，如《魚燈》、《龍燈》、《百鳥燈》、《採茶燈》等，均以工藝精致、舞蹈優(yōu)美為群眾所喜愛。
蓮花燈/荷花舞 “荷花舞”原名“云朵子”、“地游子”，又稱“地飄兒”、“云影子”、“地云子”等，隨著歷史的變遷也叫“跑花燈”、“蓮花燈”、“荷花舞”。源于周族的賽社祭祀活動，在巫文化的影響下變成一種“乞雨”的巫神活動。 荷花舞的隊(duì)形有龍擺尾、燕穿梭、十字套的隊(duì)形變化，它的藝術(shù)價值是壯觀中寓柔雅，輕捷中有平穩(wěn)，所以又稱“地飄兒”、“地游子”，這種藝術(shù)表現(xiàn)形式不僅表現(xiàn)了農(nóng)耕民族對主宰降雨的龍的崇拜，以燕子的穿梭寓意生機(jī)和甘霖普降及剪子股的十字花套隊(duì)形表示太平，表達(dá)漢民族文化的心態(tài)和靈魂的舞蹈創(chuàng)造，是地方傳統(tǒng)文化對遠(yuǎn)古龍、鳳文化的傳承，是中國古文化對地方民俗的滲透。 中華人民共和國成立后，源于民間的荷花燈搬上舞臺，改編成《荷花舞》，該舞在道具、服飾、表演意境等方面，都有極高的藝術(shù)升華。它抒發(fā)了中國人民熱愛和平的感情， 成為馳名中外的優(yōu)秀舞蹈節(jié)目，并1953年世界青年聯(lián)歡市中獲得銀質(zhì)獎?wù)隆?/span>
龍燈舞 龍燈又稱龍舞，是一種古老的漢族民俗舞蹈。反映了古代漢族人民對龍的崇拜。 舞龍者由數(shù)十人組成。1人在前用繡球斗龍，其余全部舉龍，表演“二龍戲珠”、“雙龍出水”、“火龍騰飛”、“蟠龍鬧海”等動作。 相傳龍是吉祥的傾向，因此漢族民間每逢春節(jié)、元宵節(jié)、燈會、廟會及豐收年，都舉行舞龍燈的活動。一般用竹、木、紙、布扎成，節(jié)數(shù)不等，均為單數(shù)。其形象按顏色不同，可分為“火龍”、“青龍”。“白龍”、“黃龍”，每節(jié)內(nèi)能燃燒燭的稱“龍燈”。
采茶燈舞 采茶燈又稱采茶撲蝶，是福建省的漢族民俗舞蹈，采茶燈的音樂旋律、伴奏鑼鼓、舞蹈語匯、隊(duì)形變化有其鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)和個性特征，基本舞步風(fēng)格獨(dú)特，其步伐輕盈、細(xì)碎、身體挺拔，并用山歌演唱和穿插對白來表現(xiàn)茶農(nóng)勞動的樂趣和熱愛生活的愉快心情，在中國東南沿海地區(qū)廣泛流行。 采茶燈基本舞步風(fēng)格獨(dú)特，其步伐輕盈、細(xì)碎、身體挺拔。采茶燈的舞蹈，以穿插變隊(duì)形為主，一般有幾十種花式。采茶燈的音樂采用宮廷流落漢族民間的古典和當(dāng)?shù)氐拿耖g小調(diào)，音樂曲調(diào)節(jié)奏明快，旋律優(yōu)美并配以戲文和民間故事為內(nèi)容的唱詞，邊舞邊唱。
百鳥燈舞 百鳥燈出自山口。百鳥燈全隊(duì)32 人，有鳳凰燈、孔雀燈、白鶴燈、喜鵲燈等二十余種，每一盞燈形，都如活鳥一般，形象千姿百態(tài)，栩栩如生。百鳥燈表演時，以兩朵“牡丹花”領(lǐng)隊(duì)，鳳凰燈和青鸞燈居群鳥之首，緊跟牡丹。按規(guī)定舞式變換隊(duì)形舞動鳥燈，隊(duì)形變化連接自由，表演陣式可多可少，可長可短，全由領(lǐng)隊(duì)根據(jù)需要而定。新中國成立后舞燈的隊(duì)形除繼承原有的“龍擺尾”、“四方陣”、“雙飛燕”等舞式外，還大量吸收魚燈舞的“四角循”、“剪刀陣”、“柯山拗”、“鉤連陣”、“跳龍門”、“雙龍噴水”等舞式。又根據(jù)鳥的習(xí)性，借鑒青田石雕傳統(tǒng)題材，創(chuàng)造了“接龍”、“啄米”、“驚飛”、“鳳采牡丹”、“喜鵲銜梅”、“雀跳”、“燕驚”等舞蹈動作。近幾年又將舞蹈改良成“百鳥走陣”、“金雞報(bào)曉”、“喜鵲銜梅”、“鶯歌燕舞”、“松鶴延年”、“百鳥朝鳳”等吉祥喜慶的動作。最后以“孔雀開屏”、“百鳥朝鳳”結(jié)尾，寓意吉祥如意，它沒有魚燈般熱鬧沸騰，但卻玲瓏有致，惹人喜愛。給觀眾留下美好印象。
板凳龍舞 這一種漢族舞龍舞蹈，相傳源于漢代，由"舞龍求雨"的宗教活動演變而來。 龍舞還有"干龍"、"濕龍"之分，"干龍"多為娛樂，"濕龍" 則為求雨。"龍"到之處，百姓必潑水助威，舞者一身透濕。。當(dāng)然由于民族風(fēng)情不同，有些地方的板凳龍上的圖案以統(tǒng)一的祥云為主，類似于鱗片，寓意吉祥如意。 舞龍時，到了夜晚，花燈內(nèi)點(diǎn)燃燭光，形成一條長長的燈。有篾扎板凳龍，即用竹篾扎成龍形置于板凳之上 ，以木腳示龍爪，造型逼真。
魚燈舞 魚燈舞是沿海一帶的漢族舞蹈。作為向神靈反映漁民心中對海盜惡行的一種控訴，祈求天后保佑，成為許多地區(qū)逢年過節(jié)、拜神祭祖、喜慶豐收的必備節(jié)目。 舞蹈造型十分豐富，有黑魚燈、鯧魚燈、黃魚燈、龍蝦燈、螃蟹燈等等；并制成10條獸面魚燈，即金龍魚、銀龍魚、雙合魚（一身兩頭，合二而一）、虎頭魚、象頭魚、麒麟魚（1對）等，保留了古代濃厚的神話色彩。 魚燈表演一般都在正月初八至十八，魚燈表演隊(duì)伍由開道鑼、頭牌、扁燈、旗道、大沙燈、五音組成，魚燈表演按“官牌九”之名設(shè)計(jì)走陣方式，有元寶陣、板凳陣、梅花陳、線板陣、壁連陣、吆五陣等等，每次以金龍、銀龍魚燈排在前頭，表示村民生產(chǎn)豐收、金銀滾滾而來。
龍鳳燈舞 蘇家作龍鳳燈是一種歷史悠久的漢族民俗舞蹈。傳說龍能行云布雨、消災(zāi)降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地漢族的一種習(xí)俗。 龍鳳燈舞場面龐大、氣氛恢宏，節(jié)奏明快，粗獷豪放，加之?dāng)?shù)十種伴舞燈和群眾耳熟能詳?shù)臐h族民間傳統(tǒng)故事作為主要舞蹈內(nèi)容，深受廣大群眾的喜愛。 整個龍鳳燈舞，還配有數(shù)十種形態(tài)各異的動植物伴舞燈，表演演員全部由村里年輕力壯的男性青年表演、年長者指揮，是群眾喜聞樂見的漢族民間舞蹈之一。
馬燈舞 馬燈舞是浙江省流傳甚廣的一大漢族傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。 馬燈形式有：“竹馬”、“跑五馬”、“高蹺竹馬”、“車馬燈”、“馬燈戲”、“手馬燈”、“小馬燈”、“馬燈”等。馬燈舞隊(duì)有八匹、十二匹、二十四匹；也有五匹，扮趙云、關(guān)羽、劉備、張飛、穆桂英等戲曲人物；還有馬燈和車子燈一起表演的叫車馬燈；更有用竹扎成轎形的車子燈，演員站在車子內(nèi)，下肢裝上假腳，外有車夫推車。大都扮演“關(guān)公送皇嫂”、“趙匡胤千里送京娘”、“土地公公土地婆婆”等故事。表演中夾唱民歌小調(diào)。有的馬燈有馬夫作翻、滾、洗馬、馴馬等舞蹈表演，如常山縣洗馬舞和昌化縣昌北馬燈都以馬夫表演技藝而聞名。 |
