■楊麗萍對舞蹈的看法： “舞蹈在電視上也好看，但要看誰拍，陳凱歌、張藝謀在《黃土地》里拍過安塞腰鼓，我覺得那是拍得最好的，后來就沒有人再拍好過，真的！” “綜藝晚會(huì)令舞蹈本身越來越迷失自己，往往居于配搭角色。觀眾在電視里對舞蹈欣賞已經(jīng)很難完整了。” “跳舞是一個(gè)演員的天職，沒聽說過有誰跳舞跳死的。” “演出總會(huì)有結(jié)束的時(shí)候，但我生命中的舞蹈永不謝幕。” “你想，我是跳孔雀舞的人，就把孔雀當(dāng)成是一種最美好的學(xué)習(xí)的對象。孔雀它給我了很多，感悟 從氣質(zhì)到外形到神態(tài) 整個(gè)的這種帶給我們的這種美，都是我的一個(gè)學(xué)習(xí)的（對象）。少數(shù)民族喜歡觀察大自然，然后用很多這種..，比如我就喜歡向日葵，向日葵是一種非常有氣質(zhì)的一種植物，你知道她長的這么美。她知道是怎么向著光明運(yùn)動(dòng)，你一個(gè)植物都知道什么是光明，什么是美好，怎么能夠隨著太陽移動(dòng)。所以我就是說，就是自然里面給我的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)太多，得到的益處太多，所以我的這種氣質(zhì)啊 我就是向自然學(xué)習(xí)的，希望你經(jīng)常去觀察大自然，找到一個(gè)自己的做人氣質(zhì)方面的一個(gè)陶冶。” “我永遠(yuǎn)覺得舞蹈是人的一種，人生需要的一種東西，她需要感激，需要用舞蹈來抒發(fā)，需要用舞蹈來傳遞，需要用舞蹈來感激，我可以在小河邊上去跳，可以再樹林里面跳，這都是舞蹈的一種方式，那最終人是不可能抗拒自然的一個(gè)規(guī)律。” “舞蹈，你可以永遠(yuǎn)在舞臺(tái)上去跳，但不一定，因?yàn)?你看民間里面當(dāng)中，我的奶奶80多歲了，她照樣在那跳，她的腰是那樣（彎）的，但是她也在跳，對吧。沒有人要求說你的腰是這樣。。因?yàn)樗辈黄饋砹耍瑳]有人會(huì)要求說，你那么老了，怎么還在跳，但是舞臺(tái)不同，我永遠(yuǎn)覺得舞蹈是人的一種，人生需要的一種東西，她需要感激，需要用舞蹈來抒發(fā)，需要用舞蹈來傳遞，需要用舞蹈來感激，我可以在小河邊上去跳，可以再樹林里面跳，這都是舞蹈的一種方式，那最終人是不可能抗拒自然的一個(gè)規(guī)律。非常清醒到的，我就意識(shí)到這些方面的很多問題。自己將來不一定非得在舞臺(tái)上，我可以有很多空間，讓我跳舞，舞蹈是我最佳的一種表達(dá)方式，也是我最好的一種語言，我會(huì)永不休止地去跳，但不一定是在舞臺(tái)上。”
■楊麗萍對生活的理解： “人人都說楊麗萍很勤奮，很苦，可我從來沒有這個(gè)感覺，因?yàn)槲璧甘俏业囊徊糠郑俏业奶烊坏呐d趣，并不是覺得我多辛苦，付出才有收獲。就像我去拍戲也是，雖然是很苦，但是我沒有覺得它苦，我只是覺得，有責(zé)任去承受這種東西，因?yàn)樯畹倪^程、生命的過程就是來解決所有的問題，所有的難。我比較喜歡對事情處之泰然，并包容所有的事物，包括歡樂和痛苦，這是我母親教我的。” “我覺得人不要去抱怨，所有的人都應(yīng)該去承受和包容所有的東西，去感受所有的東西，你就不會(huì)覺得郁悶，或者憂愁，或者痛苦。” “我有個(gè)主張是人要覺醒，有智慧，覺醒是一種感悟了的東西。我不是自信，要用智慧，自信某些程度上有盲目的成分。” “有些人的生命是為了傳宗接代,有些是享受,有些是體驗(yàn),有些是旁觀。我是生命的旁觀者,我來世上,就是看一棵樹怎么生長,河水怎么流,白云怎么飄,甘露怎么凝結(jié)。” “所有的人都應(yīng)該去承受和包容所有的東西，去感受所有的東西，你就不會(huì)覺得郁悶，或者憂愁，或者痛苦，都不會(huì)。” “恰恰很純凈、很單純、很寧靜的時(shí)候，你的智慧才會(huì)覺醒，你就會(huì)感受到它。” “如果哪一個(gè)人他要熱愛一個(gè)東西，他把它當(dāng)成一種信仰，當(dāng)成他生活的一部分，在這種紛亂的世界里，就是各種干擾當(dāng)中，堅(jiān)信一點(diǎn)，我們民族屬性感強(qiáng)的東西，一定是我們的個(gè)性，是我們的得天獨(dú)厚的東西，就從始到終我沒有把它丟掉，事實(shí)證明了，它就是我的法寶，是我成功的一個(gè)法寶。”
■楊麗萍保護(hù)和傳承傳統(tǒng)民間文化： “我們也不可能去跟民間的人說：哎呀，你怎么不穿繡花鞋呀，繡花鞋多漂亮，又好走路又漂亮。啊，你怎么穿牛仔褲啊，你怎么房子上要貼瓷磚哪？人家不一定理解你。有的人他穿著皮鞋下去跟人家說這個(gè)事，人家就會(huì)很反感，噢，你倒是可以穿皮鞋，你可以住高樓大廈，你可以開汽車，我們就要騎馬，我們就要過這樣的生活，然后你們像看動(dòng)物一樣來看我們，他們還覺得有他們的道理呢。” “我覺得要有一定的審美和品位，有這方面能力的人才能去講保護(hù)講傳承。如果搞得不好，還有可能傳承了很糟糕的東西。” “我要跟你說的真實(shí)情況是，《云南映象》，包括像孔雀舞，都不是我的作品，它根本就是民間的，只不過我是它的代言人，我是傳遞者。我不是以一種編導(dǎo)的姿態(tài)去編孔雀舞，我是在傳承我們的民族舞，只是我不限于某一個(gè)民族。” 現(xiàn)在的人，你看我最近在做云南的響聲，我說現(xiàn)在的人，有多少人能夠?qū)庫o下來，去聆聽宇宙的聲音，鳥唱歌的聲音，蝴蝶翅膀的聲音，都是久違了，所以我們這個(gè)原生態(tài)的這種，就是表現(xiàn)大自然最原本、最生態(tài)的這種東西，是現(xiàn)代人 所急需的，我覺得是精神的一種食量和一種找到自己文化根源的一種渠道當(dāng)然不可能面面俱到。但是你添磚加瓦，這個(gè)大廈總是會(huì)風(fēng)吹不倒 雨淋不到 我希望就是通過這樣的一個(gè)能夠讓人家一知半解或者更多的了解我們的文化，我們的歌舞文化。 |
